Азербайджан принял решение запретить на своей территории трансляцию, а также работу представителей иранского государственного телеканала «Сахар» («Заря»), создающего в том числе программы на азербайджанском языке, а также информационного агентства «Мехр», владельцем которого является «Организация по распространению исламской идеологии» Ирана.
Сообщение об этом распространено государственным Агентством по развитию медиа Азербайджана. Эти медиа, как сказано в распространенном заявлении, вели пропаганду против суверенитета, конституционного строя и национальной безопасности Азербайджана. Тем не менее, в Баку не хотели ограничивать свободу слова — до тех пор, пока первый недружественный шаг не совершили власти Ирана. Два дня назад министерство разведки Ирана расширило список СМИ, которые оно считает враждебными — и включило в него азербайджанский государственный телеканал AzTV.
Нужно отметить, что перечень из 44 враждебных СМИ, 66 журналистов и более 300 интернет-ресурсов, еще не утвержден. Речь идет об официальном запросе, которое разведка отправила в иранскую прокуратуру. Делается это в рамках расширения нового Закона об ужесточении наказаний «за шпионаж и сотрудничество с сионистским режимом и враждебными государствами» — иными словами, КСИР косвенно готов признать Азербайджан враждебным государством. До такого иранские власти в прошлом не опускались.
Азербайджанское агентство подчеркнуло, что запрет на деятельность двух иранских СМИ выпущен в качестве ответной меры. «Вызывает удивление тот факт, что Министерство разведки Исламской Республики Иран включило некоторые иностранные СМИ, в том числе государственный телеканал Азербайджанской Республики AzTV, в список «враждебных медиаорганизаций» и пригрозило уголовной ответственностью лицам, сотрудничающим с этими организациями.
Несомненно, Азербайджанская Республика, будучи приверженной защите профессиональной деятельности журналистов, также обеспечивает применение принципа взаимности. Так, согласно статье 11.4 Закона Азербайджанской Республики «О СМИ», если другие государства вводят особые ограничения на профессиональную деятельность журналистов, включенных в Реестр СМИ, то такие же ограничения могут быть введены в отношении журналистов государства, которое ввело эти ограничения в Азербайджанской Республике», — говорится в официальном релизе.
AzTV регулярно готовило и транслировало репортажи о происходящем в Иране, хотя в последнее время не имело там собственного корреспондента. Если запрет будет закреплен, сотрудничество иранцев с любым представителем этого канала будет криминализированно, им будет грозить уголовная ответственность. Причем не только поставщикам информации, видео- и фотоматериалов, но и простым людям, которых могут попросить об интервью, в том числе онлайн. Однако у иранской прокуратуры все еще есть возможность отменить эту меру, на самом раннем этапе развития нового конфликта с соседним государством.
«Международное сотрудничество в сфере СМИ должно осуществляться только на основе взаимного уважения и профессиональной независимости журналистов», — напомнили в Баку.
Огромным минусом для Израиля является непрофессионализм работы даже ключевых его политических структур. Это особенно бросается в глаза на фоне тех, кто на самом деле умеет грамотно сочетать дипломатию с «мягкой силой».
Яркий тому пример: неприятная ситуация, в которую Израиль вогнали его руководители своим неуместным, не нужным и ни с кем не согласованным заранее «признанием геноцида армян» — и буквально виртуозный, в несколько ходов, ответ Ильхама Алиева. Вспомним «по ходам», как развивалась эта партия.
Фото: President.az
1. Саар неожиданно заявляет, а Нетаниягу проводит в правительстве голосование по решению о признании геноцида армян. Это ввергает в шок всех – общины, AIPAC, политиков и экспертов. Понятно, что Алиев ответит. Но как?
2. Ильхам Алиев делает не один, а сразу три хода. Дипломаты МИДа и глава отдела внешней политики в администрации президента выходят на прямые контакты с коллегами, с простым вопросом – отдают ли они себе в отчет в возможных последствиях? Хикмату Гаджиеву, Джейхуну Байрамову и их командам удается остановить развитие этой эпопеи – на голосование в кнессете вопрос так и не вынесен.
Нетаниягу не предложили отозвать само решение, видимо, потому, что ожидают исхода скорых парламентских выборов. Если будет сформирована новая коалиция, она его и отменит, если нет – Баку продумает дополнительные шаги. Но что важнее: публичное действие не может быть прощено по непубличной договоренности. И тут президент Алиев делает третий ход в этой партии.
3. Азербайджан ни в чем не упрекает Гидеона Саара, понимая, что он – лишь исполнитель. И премьера израильского тоже не критикует. Президент Азербайджана поступает гораздо круче – он «всего лишь»… приглашает к себе на встречу премьер-министра Палестинской Администрации. Напоминает о том, что Баку поддерживает формулу «Два государства для двух народов». Напоминает о деятельности представительства в Рамалле. О гуманитарной помощи. ..
Иерусалим понял намек. В канцелярии израильского премьера теперь молчат, как воды в рот набрав. И большинство мировых лидеров на этом бы и остановилось. Только Алиев — не один из них. Он учитывает дополнительную плоскость, и именно это вызывает искреннее восхищение:
Алиев знает, что слова лидеров, заявления и действия глав государств всегда «рикошетят» на народы. Меняют в лучшую или худшую сторону отношения людей на улицах. И это – самое важное. Политика может меняться, а ошибки могут совершать даже друзья и партнеры. Но обида, нанесенная простым людям, может прорасти и дать плоды.
4. Поэтому президент Азербайджана делает еще один «ход». Финальный аккорд, если угодно, который одновременно и красив, и громок. Он награждает орденом главу общины горских евреев Мелиха Евдаева. К 80-тилетию. Это абсолютно ясный сигнал от лидера – к нации: у нас могут возникать разногласия с правительством Израиля, но это никак не отразится на дружеских и добрососедских отношениях между двумя народами, между евреями и азербайджанцами.
Но это не только показатель личных качеств. Это значит, что в принципе политика тут строится профессионально – с долгосрочным планированием, аналитическими группами, с обсуждениями и выработкой стратегий, с проверкой планируемых решений на возможные реакции и пр. Иными словами, в Азербайджане механизм госуправления выстроен так, как и должно – в отличие от израильского, где правят бал сиюминутные соображения, темы не прорабатываются, а дипломатия подменена беспрерывными перепалками и обвинениями других стран и структур.
Фото: Ноам Москович, пресс-служба кнессета Израиля
Подобная максимальная ответственность за благо своих граждан — вот что отличает государственного деятеля от обычного политика. В этих дипломатических шагах двух очень разных руководителей проявилась разница и в их профессиональных уровнях, и в простой человеческой порядочности тоже. Уровень Ильхама Алиева оказался намного, намного выше.
За плодотворную деятельность в общественной жизни Азербайджана президент Ильхам Алиев подписал распоряжение о награждении председателя общины горских евреев страны Мелиха Евдаева орденом за службу отечеству первой степени.
О заслугах Милифа Евдаева в области охраны традиций мультикультурализма и толерантности в Азербайджане можно говорить бесконечно. На разных международных площадках в течение многих лет он доводил реалии нашей страны до мировой общественности. «Знание правды об Азербайджане в мире- очень важный вопрос, и каждый из нас обязан выполнять свой долг в этом направлении», — сказал Евдаев. Президентский указ о его награждении подписан 25 июля.
«Благодаря поддержке Президента Азербайджана Ильхама Алиева, за короткий срок в Баку была построена прекрасная синагога для общины горских евреев. В марте 2011 года она была сдана в эксплуатацию. За последние 15-20 лет в стране было построено и отреставрировано колоссальное количество мечетей, а также церквей, синагог и прочих религиозных объектов, — рассказывал Мелих Евдаев в прошлом, в интервью сайту Day.az. — Для того, чтобы сохранить жизнедеятельность мечетей, церквей и синагог, постоянно оказывается финансовая поддержка на государственном уровне. В Баку функционируют две еврейские средние школы с изучением еврейских традиций. О чем все это говорит? О том, что в Азербайджане чтят, уважают и оберегают представителей всех народов и наций. В стране созданы равные условия для всех религиозных конфессий».
В другом интервью, сайту Report.az, он объяснял: «В Азербайджане, кроме горских, проживают еще европейские и грузинские евреи. Европейские евреи уже около 200 лет проживают в Азербайджане. Их приход пришелся на период добычи нефти в Азербайджане в 18 веке. Между сефардами и ашкеназами нет такой уж большой разницы. У нас общая «Тора» и национально-духовные ценности. Просто в зависимости от среды проживания сформировался различный менталитет. Мы люди с кавказским менталитетом. Горские евреи около 300 лет назад обосновались в Губе. А до того жили у подножия Шахдага. Может, именно из-за проживания некогда у подножия Шахдага нас называют горскими евреями!»
Энергетическое партнёрство Азербайджана и Турции выходит на новый стратегический уровень. В мае Анкара и Баку заключили соглашение сроком на 15 лет, предусматривающее поставки 33 млрд кубометров природного газа. Договор рассчитан на обеспечение Турции стабильными объёмами азербайджанского газа до середины 2040 годов.
Основой для дальнейшего расширения сотрудничества становится и разработка новых энергетических ресурсов. В частности, речь идёт о второй фазе проекта Апшерон. Половина новых объёмов добычи предназначена для внутреннего рынка Турции. Остальная часть, видимо, пойдет в Европу, где спрос на источники энергоресурсов, альтернативные российским, тоже остается высоким.
Если в 2006 году на российский газ приходилось около 64% всех поставок природного газа в Турцию, то сейчас его доля значительно сократилась. В то же время объемы поставок из Азербайджана за последние десятилетия почти удвоились и достигли 11,5 млрд кубометров. На азербайджанский газ приходится около 22% турецкого импорта. Хотя Москва еще сохраняет за собой большую долю, тенденция очевидна, сообщает телеканал CBC.
Параллельно Анкара наращивает импорт американского сжиженного природного газа (СПГ) – вместо российского. Энергетика сегодня становится одним из ключевых факторов укрепления международных позиций Азербайджана. Обладая значительными запасами нефти и газа, страна расширяет экспортные возможности и укрепляет роль надёжного поставщика для региональных и европейских рынков.
Особое значение в этом процессе имеют месторождение «Апшерон» и Южный газовый коридор, который соединяет Каспийский регион с Турцией и Европой. Азербайджан таким образом стал одним из ключевых участников энергетической безопасности Европы.
Мне было пять или шесть лет. Две мои бабушки, — Лиё, в честь которой я названа, и Мирвори, — сидели рядом. Обе были одеты во всё чёрное. Чёрные келагаи были низко опущены на глаза, и я почти не видела их лиц.
Сначала они тихо разговаривали, а потом словно запели один и тот же плач. Постепенно я стала различать отдельные слова: «Бэйт Мигдош», «Хунэй Худо» — Дом Бога, «джамаат Исроиль» — народ Израиля.
Они били ладонями по коленям, словно стараясь выплеснуть накопившуюся боль. Но больше всего меня поражало другое. Каждая из них начинала перечислять близких родственников другой — мужа, сыновей, братьев, родителей, — напоминая, как и при каких обстоятельствах они ушли из жизни. Затем они менялись ролями. Казалось, будто каждая заново рассказывала другой её собственную семейную историю, словно та сама уже не помнила, кого и каким образом потеряла.
Фото: Лия Микдашиева
Я никак не могла понять, почему, вспоминая своих родных, бабушки вновь и вновь повторяли слова: «Бэйт Мигдош», «Хунэй Худо», «джамаат Исроиль».
Мне казалось, что они говорят о нашей фамилии — Мигдош. Наконец я не выдержала и спросила:
— Почему вы все время плачете о Мигдоше?
Бабушки прервали свое причитание. Одна из них погладила меня по голове, потом другая ласково прижала к себе и тихо сказала:
— Это не наша фамилия, доченька. Это Бэйт Мигдош — Дом Бога в Иерусалиме. Очень давно его разрушили враги. Мы плачем о Храме и молимся, чтобы Всевышний вновь его восстановил.
Тогда я почти ничего не поняла. Но этот разговор остался со мной на всю жизнь.
Прошли десятилетия. Став историком и этнографом, я все чаще возвращалась мысленно к тому детскому воспоминанию. Теперь я понимаю, что мои бабушки оплакивали не только своих умерших. Они словно заново соединяли судьбу своей семьи с судьбой всего еврейского народа. Для них между разрушением Бэйт Мигдаша и смертью собственных близких не существовало границы. Всё это было одной общей памятью, одной общей болью.
Поэтому, вспоминая своих мужей, сыновей, братьев и родителей, они вновь и вновь возвращались к трагедии разрушенного Храма, словно напоминая друг другу, что личная скорбь каждой еврейской семьи является частью общей истории народа Израиля.
Тогда я была ребенком и думала, что слушаю разговор двух пожилых женщин. Сегодня понимаю, что стала свидетелем древнего женского траурного обряда, в котором семейная память переплеталась с памятью народа.
Во время своих полевых исследований я не раз убеждалась, что Девятое ава занимало особое место в духовной культуре горских евреев. Интересно, что в разных локальных общинах этот день называли по-разному. У евреев Кубы (Красной Слободы) и ряда других общин бытовало название Суруни, тогда как среди огузских (варташенских) евреев было распространено другое название — Гатил (от восточно-семитского, ивритского и арабского корня qtl в значении «убивать, гибнуть».
Эти народные названия передавались устно из поколения в поколение и были частью семейной памяти.
Название «Суруни», по-видимому, связано с еврейским глаголом לסור (ласур) — «отходить», «удаляться», а также со словом הסרה (hасара) — «удаление». В народном понимании это день, когда еврейский народ оказался удалённым от своей земли и своего Храма. Существует и другое объяснение, связывающее это название со словом אסור (асур) — «запрещено», поскольку Девятое ава является днём строгого траура и многочисленных ограничений.
По моим полевым наблюдениям, именно в этот день многие горские евреи стремились посетить могилы своих родных. Где бы они ни жили — в Израиле, Азербайджане, России, Европе или Америке, — многие старались приехать на кладбище, чтобы помолиться у могил родителей, дедов и прадедов.
На первый взгляд этот обычай может показаться не связанным с Девятым ава. Однако для самих горских евреев память о разрушенном Храме была неотделима от памяти о поколениях, проживших жизнь в изгнании. Посещение кладбища становилось ещё одним выражением скорби — не только по утраченному Иерусалиму, но и по тем, кто так и не дожил до возвращения в Святой город.Горсть иерусалимской земли, купленная у его посланников порой за огромные деньги, становилась символом несбывшейся мечты, когда ее рассыпали на могиле усопшего. Необходимо отметить, что нередко человек еще при жизни, порой на свои последние деньги, покупал горсть иерусалимской земли и бережно хранил ее, завещая рассыпать на своей могиле.
В этот день вспоминали и Майром-овой — еврейскую мать, на глазах которой были казнены семь сыновей за отказ изменить своей вере. После гибели младшего сына она бросилась со скалы. Её трагическая судьба стала символом материнской любви, стойкости и верности Всевышнему. Для многих горских евреев её имя стало ещё одним воплощением скорби Девятого ава.
Сегодня я живу в Иерусалиме. Каждый раз, когда наступает Девятое ава, передо мной вновь возникают две пожилые женщины в чёрных келагаях. Я слышу их голоса, вижу, как они бьют себя ладонями по коленям, вспоминают своих близких и вновь повторяют: «Бэйт Мигдош… Хунэй Худо…»
Когда родные узнали о моих планах репатриироваться в Израиль, они стали встречать и провожать меня словами:
— Лия, с такой фамилией, как Мигдашиева, тебе самое место в Иерусалиме. Мы делегируем тебя охранять Бэйт Мигдош (Микдаш).
Тогда мне казалось, что это просто семейная шутка. Сегодня я понимаю, что в этих словах было гораздо больше смысла, чем мне представлялось.
Конечно, никто не может охранять Храм. Но каждый может хранить память о нем. Возможно, именно эту миссию мои родные когда-то доверили мне.
Оглядываясь назад, я всё чаще думаю, что именно семейная память привела меня к профессии историка и этнографа, а затем и в Иерусалим — город, о котором всю жизнь плакали мои бабушки. Память народа живет не только в книгах, архивах и музейных экспозициях. Она живёт в семейных рассказах, в детских воспоминаниях, в народных названиях, сохранившихся вопреки времени, в тихом плаче женщин, которые каждый год заново переживали трагедию разрушенного Храма, соединяя ее с памятью о своих мужьях, сыновьях, братьях и родителях.
Именно так история становилась частью семейной памяти, а семейная память — частью истории народа. И пока эта память передаётся из поколения в поколение, продолжают жить и слова, которые когда-то сказали мне мои родные:
«Мы делегировали тебя охранять Бэйт Мигдош».
Лия Микдашиева, доктор философии (PhD) по истории и этнографии, музейный куратор, Иерусалим
Нас было пятеро, хоронивших его — некогда знаменитого и любимого актера и музыканта, человека уровня Вячеслава Тихонова и Муслима Магомаева.
Нас было пятеро, и только древний ветер над древней землей и тяжелое голубое, безразличное небо над нами, и над ним, уже переставшим быть одним из нас — живым, обаятельным и умным. Ушел Тофик Мирзоев, красавец и ранимая душа, открытая людям. Ушел навсегда. В чужую и жесткую, не периной встретившую его, землю.
Я стоял над могилой, в которую его опускали, и было жаль мне человечество, людей, и так хотелось мне восстать против Бога. И мозг буравила одна острая, как нож, мысль: за что? За что вот так, рутинно и буднично опускают, отпускают человека в небытие? За что эта жестокость Всевышнего, если он есть?
Слева направо: Тофик Мирзоев, Дина Тумаркина, Егана Сальман. Фото: Михаил Сальман
За что? — Я стою, и думы обуревают ошарашеным мной: как жить, как жить, если конец столь убог и невзрачен, и ты всего лишь груда костей, почти бросаемых в яму…
И я еду обратно домой, и жизнь текущая мимо, кажется мне такой иллюзорной и лицемерно веселой, как будто люди намеренно забыли, или хотят забыть о том, что их ждет. И будет бессонная ночь, и мы с Егяной не будем спать, будем ходить по квартире и искать повода прижаться друг к другу, или просто подойти к холодильнику и выпить воды, как кто-то пьет горькую, чтобы забыться. И будут мысли про эмиграцию, про ужас ее, когда человек, как бы он не был велик, становится собственной тенью.
Фото: Эмиль Сальман
Умер Тофик Мирзоев, артист и музыкант. Народный артист Азербайджана, и место ему в азербайджанской земле, любимой им. И хочется крикнуть, даже не знаю кому: верните его стране, Стране Огней, стране с горячим и любящим сердцем. Он этого заслуживает…
Печальная новость: скончался народный артист Азербайджана Тофик Мирзоев. 21 июля он был похоронен на городском кладбище Арада — города на юге Израиля, где этот знаменитый актер, режиссер, сценарист и музыкант жил в последние годы.
Тофик Мирзоев. Кадр из фильма
Тофик Мирзоев — актер, режиссер, сценарист и музыкант, последние годы своей жизни провел в Израиле, куда переехал в 1994 году Но и после переезда он продолжал активно участвовать в культурной жизни Азербайджана, поддерживал связи с родиной и был активным участником многих мероприятий общества Азербайджан-Израиль, регулярно приезжал в Баку. Его огромный вклад и в жизнь израильской общины, и в культурную сокровищницу Азербайджана отметила в своем выступлении на траурной церемонии Егяна Сальман.
Егяна Сальман
Он родился 16 июня 1932 года. Окончил Азербайджанскую консерваторию, играл в государственном симфоническом оркестре под руководством маэстро Ниязи, выступал с известными азербайджанскими джазовыми музыкантами. Однако тяжелая болезнь легких заставила его отказаться от музыкальной карьеры. Тогда он получил режиссерское образование в Москве, после чего около 25 лет проработал на азербайджанском телевидении, и стал известным киноактером.
Он сыграл десятки ролей в фильмах, вошедших в золотой фонд азербайджанского кино. Среди самых известных картин с его участием — «Последняя ночь детства» («Uşaqlığın son gecəsi»), «Насими», «Следствие», «Найдите ту девушку» и многие другие.
Звание народного артиста Азербайджана Тофик Мирзоев получил в 2022 году, в возрасте 90 лет. Тогда же был награжден орденом «Шохрат» («Слава») за вклад в развитие азербайджанского кинематографа. В июне этого года свое 94-летие Мирзоев встретил в больнице, где проходил лечение. В июле, к сожалению, его не стало. Свои соболезнования выразили представители общества «Азиз» и государственного комитета Азербайджана по работе с диаспорой.
Тофик Мирзоев был младшим братом народного артиста Азербайджана Теймура Мирзоева, основателя легендарного вокального ансамбля «Гая», который также последние годы жизни провел в Израиле.
Аллах рэхмет элясин. Зихроно ле-враха. Благословенна память о нем.
Главный раввин сефардской еврейской общины Баку, рав Замир Исаев, встретился с Эрком Трампом, сыном президента США. Беседа состоялась в вашингтонской Библиотеке Конгресса во время специального мероприятия, посвященного 250-летию со дня основания Соединенных Штатов. «Мы любим Азербайджан» — такими были первые слова, которые Эрик Трамп сказал в начале беседы.
Эрик Трамп — сын Дональда Трампа, вице-президент The Trump Organization. Это холдинг, объединяющий сотни коммерческих компаний, он был основан в 1927 году отцом Дональда Трампа, Фредом, и его бабушкой Элизабет.
Фото предоставлено р. Замиром Исаевым
«Мне было очень приятно услышать такие искренние и добрые слова о нашей стране. Во время разговора Эрик Трамп продемонстрировал свою глубокую осведомленность в вопросах региональной политики, ситуации на Южном Кавказе и о том, какую стратегическую роль играет здесь Азербайджан, — рассказал р. Исаев. — Мы подробно обсудили процесс мира в регионе, перспективы реализации транспортного проекта TRIPP, важность экономической кооперации для обеспечения долгосрочного мира и стабильности на Южном Кавказе.
Я выразил свою благодарность администрации президента Дональда Трампа за поддержку инициатив, которые способствуют развитию региона, консолидации мира и благополучия народов Южного Кавказа. Рассказал об обстановке толерантности и взаимопонимания, которая существует в Азербайджане, при постоянной поддержке государства и общества».
По приглашению Замира Исаева, в мероприятии также принял участие председатель Азербайджанского библейского общества, пастор протестантской общины Расим Халилов. Исаев поблагодарил Трампа за теплое отношение к Азербайджану, выразил надежду на дальнейшее укрепление сотрудничества между двумя странами.
Президент Азербайджана Ильхам Алиев встретился с журналистами, которые участвуют в Четвертом Шушинском международном медиа-форуме. Со многими из них глава государства знаком лично и уже давно, что во многом определило неформальный и открытый характер беседы.
Так, приветствуя президента, Михаил Гусман сказал, что его «39-летняя командировка подошла к концу, я вернулся на родину. Я рад быть на родине и буду рад возможности работать здесь, приносить ей пользу, возможно, в той области, в которой я определённо разбираюсь». Гусман до последнего времени был заместителем директора информационного агентства ТАСС — но был уволен из-за «политически невыверенного» вопроса, который не понравился российскому руководству.
«Как Вам удается проводить такую уникальную внешнюю политику Азербайджана по всем азимутам? Это феномен, который далеко не все в мире по достоинству оценивают», — спросил Гусман в прошлом году, на Третьем шушинском форуме — буквально через несколько недель после того, как отношения между Россией и Азербайджаном резко ухудшились. Буквально через пять дней после этого премьер-министр России Михаил Мишустин подписал распоряжение об освобождении Михаила Гусмана от должности.
«Я вам обещаю, что в этот раз вопрос не будет таким токсичным», — пошутил Гусман перед тем, как спросить президента Азербайджана о его оценке текущих стратегических угроз для страны. Ильхам Алиев, смеясь, отметил: «В прошлом году у нас были и другие жертвы из России, но сегодня я его не видел. Может, их уже арестовали? Да упаси Бог, конечно, да дарует ему Бог крепкое здоровье… Но одного уволили с должности просто за то, что он задал позитивный вопрос президенту Азербайджана, а другого объявили иностранным агентом просто за то, что он сказал что-то хорошее об Азербайджане» — Ильхам Алиев имел в виду политолога Сергея Маркова. «Так что, Алексей, будь осторожен!» — пошутил президент в адрес задавшего ранее вопрос Алексея Наумова. Эксперт Российского совета по международным отношениям приезжает в Азербайджан уже в 10-й раз.
Однако президент Азербайджана в ответах на вопросы подчеркнул, что трудности в отношениях с Россией уже позади и они полностью нормализовались.
Отвечая на вопрос ведущей телеканала Аль-Арабия о ситуации вокруг Ирана, Ильхам Алиев сказал: «Главный вопрос будет заключаться в том, как будет выглядеть регион после установления мира. В этом отношении существуют разные сценарии и варианты. Конечно, многие страны проводят политику, соответствующую их стратегическому видению. Что касается Азербайджана, то наше единственное желание — чтобы мир воцарился вдоль наших границ. Потому что, если вы живете в мире внутри страны, но вдоль ваших границ идут бои, вы никогда не будете чувствовать себя в безопасности.
Мы живём в мире в Азербайджане меньше года. Мы живём в условиях войны уже 30 лет. Сначала была Первая Карабахская война, затем различные конфликты во время перемирия, за ними последовали различные напряжённые ситуации, и, наконец, Вторая Карабахская война. Поэтому мы даже не могли представить себе жизнь без войны. Мы живём в мире меньше года, и видим, какие преимущества это приносит с точки зрения развития, инвестиций, психологического состояния людей и атмосферы в обществе. Это имеет множество положительных эффектов. Конечно, мы хотели бы, чтобы мир как можно скорее установился на нашем юге и на нашем севере. Но этот мир должен быть справедливым, основанным на международном праве, а не на амбициях или планах какой-либо стороны. Международное право — это универсальная основа для любого мира».
Пресс-конференция президента Азербайджана Ильхама Алиева продолжалась более двух часов. Общались на английском и русском языках, а представителю местных СМИ, вопрос которого завершил встречу, президент ответил на азербайджанском. В ходе Форума также проводятся панельные дискурсии, с гостями встречался советник президента Хикмет Гаджиев. В эти же дни в Шуше проходит заседание исполкома Альянса тюркских новостных агентств.
Фотографии: официальный сайт президента Азербайджана
Правительственная резолюция о признании Израилем событий 1915 года в Османской Турции геноцидом армянского народа, не будет вынесена на голосование в кнессете. Так предположили некоторые азербайджанские СМИ, и это подтверждают источники Aziz.News, знакомые с процессом.
«Азербайджан сказал свое слово — в Израиле прислушались», сообщает Oxu.az. По данным другого крупного ресурса, Haqqin.az — «позиция Баку была доведена рядом представителей азербайджанских госструктур до внимания своих соответствующих партнеров на израильской стороне… В результате принятых мер инициативу удалось затормозить и фактически похоронить. Более того, предотвращены варианты ее дальнейшего развития в правовой и политической сферах на уровне правительства и парламента Израиля».
Фото: Associated Press
Возможно, в будущем правительстве под руководством другого премьер-министра признание будет отозвано. Несмотря на все это, действия Саара и Нетаниягу уже нанесли серьезный ущерб: многие рядовые азербайджанцы разочарованы недружественным шагом Израиля, после многолетних и ежедневно проверяемых врагами на прочность дружеских отношений — на уровне народном, что очень важно, а не только правительственном.
