Став недавно полноправным партнером на газовом рынке Израиля, Азербайджан не планирует останавливаться на достигнутом, и сейчас ведет переговоры о покупке доли в крупнейшей в Израиле компании по опреснению воды. Как сообщает издание Calcalist, азербайджанская государственная инвестиционная компания AIC проверяет возможность вложить от 200 до 300 миллионов долларов в израильскую фирму IDE («Israel Desalination Engineering»), занимающуюся проектированием систем опреснения.
IDE — крупнейший опреснитель воды в Израиле. В настоящее время компания опресняет около 21% опресненной в Израиле воды на своем заводе в Хадере, но к 2027 году, с вводом в эксплуатацию двух дополнительных заводов, ее рыночная доля достигнет примерно 45%. Но, став совладельцем IDE, Азербайджан сможет получать прибыль не только в Израиле: привлеченными в Азербайджане средствами владельцы IDE Амир Ланг и Авшалом Фильбер хотят финансировать строительство двух своих новых объектов — одного в Индии, другого в США.
Госкомпания AIC уже давно пристально изучает израильский рынок и открывающиеся на нем возможности. В 2021 году она заключила соглашение с израильской венчурной платформой OurCrowd, через которую планирует инвестировать, в общей сложности, в 10-15 израильских стартапов. Таким образом, если текущие переговоры IDE завершатся успешно, то оно станет уже вторым соглашением, подписанным напрямик с израильскими компаниями.
В IDE работает около 900 человек, из которых около 550 — в Израиле, около 150 — в Индии, примерно столько же — в Чили (там строятся две очистительные станции), около 100 — в США, а остальные — в Бразилии, Тайване, Австралии, Англии и других странах. Производственные мощности компании расположены примерно в 40 странах, и в настоящее время она строит объекты в восьми. Компания, основанная в 1965 году, с момента своего основания построила около 450 опреснительных установок. В Израиле IDE завершает строительство опреснительной установки в Сорек, она должна поставлять около 200 миллионов кубометров воды в год на протяжении как минимум 20 лет. Также компания строит опреснительную станцию в Западной Галилее — еще на 100 млн кубометров воды в год. Его ввод в эксплуатацию запланирован на 2027 год.
Азербайджану такое вложение важно не только финансовой прибылью: нехватка воды, особенно в засушливых регионах этой страны, требует новых опреснительных установок. Около 40% территории Азербайджана занимают сельскохозяйственные угодья. Инвестиции в IDE также могут привести к новым заказам на опреснительные установки для самого Азербайджана.
Израиль вошли в ТОП-10 стран по числу туристов, посетивших Азербайджан в 2025 году. Об этом сообщил посол Азербайджана в Израиле Мухтар Мамедов. «Израильтяне могут спокойно ходить по улицам Азербайджана, говорить на иврите, носить предметы иудаики — и чувствовать себя при этом в безопасности», — цитирует посла американское издание Jewish News Sindicate.
С января по ноябрь 2025 года Азербайджан посетили около 60.000 израильских туристов, а еще 90.000 путешественников из Израиля летели в другие страны с пересадкой в Баку. В связи с высоким спросом.
Фото: Faik Nagiyev from Pixabay
Авиакомпания «Азербайджанские авиалинии», выполняющая 14 еженедельных рейсов между Баку и Тель-Авивом, запросила у Управления аэропортов Израиля разрешение увеличить количество полетов до 21-го, на первое время. В будущем планируется довести частоту рейсов до 28 в неделю.
Во времена, когда антисемитизм нарастает во всем мире, Азербайджан гордится тем, что свободен от подобной враждебности: от 25.000 до 30.000 евреев в этой стране живут в гармонии со своими, преимущественно мусульманскими, соседями. Исторически Азербайджан является домом для трех разных еврейских общин: ашкеназов, поселившихся в этом регионе в конце XIX — начале XX веков и во время Второй мировой войны; евреев из Грузии, которые поселились, в основном, в Баку в начале XX века; и горских евреев, самой многочисленной и древней еврейской общины страны.
Александр Гуревич (Грич) был одним из самых известных литераторов Азербайджана. Член Союза Писателей, главный редактор журнала «Литературный Азербайджан» — здесь публиковались переводы азербайджанских писателей и поэтов, как классиков, так и современных авторов. А также повести, романы, стихи тех азербайджанских литераторов, что творили на русском.
Друг Фикрета Годжи, автор документального сериала о Гейдаре Алиеве и многих других работ, переводчик Вургуна, Ибрагимова и многих других. Редактор и соведущий телевизионного альманаха «Баяты» Александр Гуревич оставил по себе добрую память во многих странах. Не было в среде азербайджанской интеллигенции тех, кто не знал его имени.
Гейдар Алиев и Александр Грич. Фото из семейного архива
Баяты — название одной из форм стихотворного тюркского фольклора, семисложные четверостишья, в которых последнее слово, как правило, повторяется, а рифмуются предпоследние. Его сын, Роман Гуревич, вспомнил в беседе с нашим сайтом Aziz.News один показательный случай.
«Как-то в составе делегации из Израиля я приехал в Азербайджан. Поехали мы на границу с Ираном, к Худаферинскому мосту (через реку Аракс, уникальный памятник архитектуры VII века н.э., – прим. ред). В том районе как раз было напряженно, Иран на своей стороне проводил военные учения.
Все это – довольно скоро после освобождения Карабаха, кругом разруха. Приехали, и меня сопровождал полковник Азербайджанской армии, командующий частью. Это был такой большой и молчаливый, даже можно сказать — суровый человек. Вояка. Медведь. «Да», «Нет» — почти ни одного слова из него не мог вытянуть. Но тут мы подходим к флагштоку, он поворачивается и с гордостью мне говорит:
«Этот флаг президент повязал. Мы его поднимаем».
Я говорю ему: а ты знаешь, мой папа работал с папой вашего президента? Он заинтересовался. Спрашивает: «В каком звании?» Я говорю – нет, он не был военным. Он журналист, продюсер. Вижу – он опять интерес теряет. Я тут же его спрашиваю: а ты альманах «Баяты» по телевизору смотрел? — «Да». – Там было два ведущих, верно? – «Да». – Один Интигам Касымзаде, а второй Александр Грич. Это мой папа.
Работа над альманахом «Баяты»: Александр Грич и Интигам Касымзаде. Фото из семейного архива
Надо было видеть метаморфозу, которая произошла с ним. С лица буквально стекла угрюмость. Он остановился, и вдруг как закричит: «Да ты — наш! Брат!» И бросился меня обнимать. Хорошо хоть не задушил, уж очень он был крупным и сильным».
В последние годы Александр Грич жил в США, он скончался в 2023 году. Он был человеком, горячо и искренне любившим Азербайджан, посвятившим жизнь служению литературе Азербайджана. Теперь его дело продолжает сын, возглавивший азербайджано-израильское объединение писателей. Роману Гуревичу несколько лет назад будущий президент Израиля, а тогда — председатель Еврейского агентства «Сохнут» Ицхак Герцог предоставил титул почетного посла Агентства «Сохнут» в Азербайджане – в знак признания за вклад в сближение двух стран. На тот момент это было особенно важно, потому что в Израиле еще не было посольства Азербайджанской республики. Сейчас времена изменились, и огромный объем этой работы успешно и эффективно выполняет посольство, под руководством Мухтара Мамедова.
Роман Гуревич
«Я всегда Азербайджану помогаю на информационном фронте, чем могу – невзирая, если можно так сказать, на посты и звания, — сказал Роман Гуревич. — Например, когда Азербайджан вел 44-дневную войну за освобождение Карабаха, мое пиар-агентство совершенно безвозмездно распространяло статьи, рассказывающие правду об этих событиях. Статьи и на русском, и на иврите, и на английском языке рассылались в разные издания, Израиля и других стран. Чтобы люди знали правду о происходящем там».
И, наверное, правильно будет завершить этот очерк одним из стихотворений Александра Романовича Грича. Одно из многих, что созданы им, оно возвращает нас в прошлое, не отрицая дня сегодняшнего.
«С азербайджанским министром Микаилом Джаббаровым нас связывают давние дружественные отношения. Мы познакомились еще в 2016 году, когда я сопровождал Нетаниягу во время его визита в Баку. Джаббаров в те годы был министром образования Азербайджана. Именно тогда было решено создать межправительственную азербайджано-израильскую комиссию по экономическому развитию. Первым ее заседанием мы руководили вдвоем, в 2018 году», — рассказал министр Зеэв Элькин.
20 декабря Зеэв Элькин завершил свой визит в Баку, где прошло заседание этой комиссии — они обычно проводятся 1-2 раза в год — после чего вылетел в Грузию, на встречи с местными еврейскими общинами.
В Баку обсуждали не только новые вопросы – но и реализацию протокола, который был составлен на предыдущем заседании в Израиле. Из Азербайджана в прошлый раз приезжала очень представительная делегация, в ее составе было несколько заместителей министров, а возглавлял ее по-прежнему Микаил Джаббаров. Глава межправкомиссии со стороны Азербайджана, он с 2019 года и по сей день занимает пост министра экономики Азербайджана.
«Переговоры касались целого ряда областей, но в первую очередь энергетической отрасли, конечно, — сказал Элькин. — Как вы знаете, азербайджанская нефтяная компания SOCAR купила долю акций в месторождении “Тамар”, то есть Азербайджан стал первой страной бывшего СССР, которая стала совладельцем израильских газовых месторождений, и получила разрешение на поиски газа, в рамках международного консорциума, в некоторых наших экономических зонах. Это, в общем, очень нетривиальная вещь. Столь знаменательный этап в развитии наших отношений случился в 2025 году.
Министр Зеэв Элькин в Красной Слободе.
Энергетические отношения с Азербайджаном очень важны. Очень большой процент нефти, которая поступает в Израиль — или азербайджанская, или проходит через Азербайджан. На эту страну оказывалось очень сильное давление в последние два года, когда у нас шла война. Требовали от них прекратить поставки Израилю. И Азербайджан выдержал это давление, поставки не были прекращены на один день.
«Азербайджанские авиалинии» тоже хочу отметить — всегда одними из последних авиакомпаний прекращали летать, если была опасность, и одними из первых возвращались на протяжении этих двух лет.
Сейчас на комиссии нашей обсуждается желание AzAl резко увеличить число рейсов между Азербайджаном и Израилем – потому что и туристов становится все больше, но и все больше людей покупают билеты на AzAl для транзитных полетов во многие страны мира. Фактически, Баку уже превратился в транспортный хаб для израильтян – а увеличение рейсов, возможно, поможет снижению цен на авиабилеты.
Также Зеэв Элькин проверял работу бюро по связям «Натив» в Азербайджане и Грузии, получил добрые отклики об этой работе от местных еврейских общин — однако они просят усилить деятельность «Натива», и если не возобновить работу Израильских культурных центров, как было в 90-е годы — то хотя бы увеличить число мероприятий.
Как ранее написал Микаил Джаббаров на своей странице в соцсети «X», «состоялся обмен мнениями по вопросам развития совместных проектов в сферах энергетики, торговли, инвестиций, сельского хозяйства, цифровизации, инноваций и логистики, а также по сотрудничеству в приоритетных направлениях, определенных на 4-м заседании Совместной комиссии Азербайджан-Израиль».
Не знаю, где кончается Вселенная, но для слободчан несомненно, что всё начинается с Красной Слободы. Для тех слободчан, о которых было сказано: «Каким-то мановением волшебной руки Истории здесь много веков назад всё застыло и окаменело, чтобы предоставить будущим поколениям возможность наблюдать прошлое на натуре настоящего…» — как писал Ф. Шапиро, первый автор иврит-русского словаря в СССР. Он жил в Баку с 1910-го по 1923-й годы.
Между тем, Подгорная — Еврейская — Красная Слобода (Губа, Азербайджан) возникла благодаря эпической «Разрубленной» книге и, как ни странно, злодею Надир-шаху, чьи разрушения еврейских поселений стали непредвиденным толчком к рождению новой общины.
Иерусалим, 2001 г. Из архива Лии Микдашиевой
Иранский правитель Надир-шах совершал походы на Восточный Кавказ, затрагивая еврейские общины в Кусарах, Чарах-Кале, Курдеване, Рустове и Кулгате. Но именно Кулгат остался в памяти народа как место чудесного спасения.
Во двор синагоги вошёл сам Надир-шах. Его взгляд упал на раввина Рувина (Мизрахи) и детей, погружённых в чтение священной книги. Внезапно меч был занесен над раввином. В этот момент он инстинктивно приподнял Книгу над собой. И тогда произошло чудо: удар меча не достиг цели, словно сила священного свитка создала невидимый щит.
Надир-шах замер. Перед ним была Cвятая Книга, и осознание дерзости своего поступка охватило его страхом. Он отступил, оставив жителей Кулгата живыми. Но поселение было разрушено — улицы и дома пылали.
Этот момент навсегда остался в памяти народа. Чудо спасения раввина и детей стало символом того, что святое способно защитить даже в самый смертельный час, и укрепило веру, которая переживает века.
Фото: Писах Исаков. Красная Слобода, Губа, 2025 г.
Меч поднят, и священная Книга слегка дрожит в руках раввина, словно чувствуя опасность. Одни не понимают, как её можно было подставить, другие видят смысл: ради спасения даже одной жизни он поступил верно. В этом выборе — тихая решимость, уважение к жизни и спокойная сила души.
Что творилось в душе раввина Рувина в тот миг?
Возможно, время вокруг него замерло, словно сам воздух боялся дрогнуть. И тогда его губы, побелевшие от напряжения, тихо произнесли: «Шма Исраэль…» — как будто он возвращал миру его первоначальный смысл. Эти слова стали не молитвой, а криком сердца, последним мостом к небесам, нитью, которую не смогли оборвать ни страх, ни тьма.
А может быть, из глубин его памяти, из той самой сокровенной памяти поколений, поднялись строки 21-го псалма Давида — древний, пронзительный плач души, оказавшейся среди врагов, перед лицом гибели, но не отпустившей руку Всевышнего. И в этот миг Рувину казалось, что он слышит не текст, а дыхание своих предков, прошедших через боль, мрак и изгнания, и всё же сохранивших огонь веры.
Он стоял, как человек между двух миров — один наполнен угрозой, другой надеждой.
И там, на границе этого мгновения, где дух испытывается огнём, он держался за единственное, что не могли отнять ни мечи, ни страх: за доверие Богу.
Рав Рувин, наверняка, вспоминал, что Всевышний не раз поднимал, спасал и выводил Свой народ из бездн, куда, казалось, уже не проникал свет. Он помнил истории, переданные из уст в уста, через века: как Бог хранил Авраама, как вел Израиль через воды, как поднимал из пепла тех, кто уже не видел надежды.
И эта память вдруг становилась не просто воспоминанием — она поднималась внутри него, как теплый, тихий свет. Свет, который не ослепляет, а поддерживает. Свет, который говорит: «Не ты первый стоишь перед тьмой. И никогда ты не стоишь перед ней один».
Этот свет растапливал страх, распрямлял его душу и наполнял её силой поколений. И тогда даже в самом тёмном мгновении рав Рувин ощущал: над ним — вечная рука, которая вела Израиль и ведёт его сейчас.
С тех далеких времён эта книга, «Разрубленная», была не просто свитком — она жила вместе со своим народом, становясь их Талисманом на протяжении почти двух столетий. В трудные 90-е годы прошлого века, когда вокруг царила тревога и неуверенность, священное наследие Красной Слободы оказалось во власти чужих рук. Некий коллекционер из Иерусалима увёз Книгу и выставил её на аукцион за миллион долларов — словно сам дух общины стал предметом торговли и висел на весах чужого интереса, а память о спасении оказалась на грани исчезновения.
Синагога «Кулгати». В научных исследованиях ее называют синагогой «Кусары». Пора вернуть ей «материнское» имя. Фотография: Лия Микдашиева, 2001 г.
Лишь на два редких дня «Разрубленная» оказалась в Национальном Музее Израиля в Иерусалиме — на выставке, посвящённой горским евреям. Всего на короткое время её поместили рядом с другими реликвиями общины, застраховав на заветный миллион долларов. В день открытия музей так и не получил свиток: коллекционер опасался наплыва фотографов. На следующий день, когда выставка уже была в разгаре, книга наконец появилась — но с условиями, словно над ней тяготело невидимое табу: в пятницу и субботу её нужно было убрать или прикрыть. Музей не мог принять такие правила. И «Разрубленная», словно ускользая от людских рук, вновь вернулась к своему владельцу, оставив лишь шёпот истории в залах музея.
Сегодня Книга вновь приобретена для Красной Слободы — так мне тонко намекнули в Иерусалиме. Но она ещё не вернулась в свой дом, в «Кавказский Иерусалим», продолжая пребывать в столице трёх религий. Судьба её такова: душа ещё не вошла в тело, словно хранит тайну, которая ещё не готова открыться. Каждая страница шепчет, дожидаясь момента, когда дом вновь примет её целиком.
Вернёмся в Кулгат — некогда тихое селение на левом берегу Кудиал-чай, всего в двух–трёх километрах выше будущей Красной Слободы. Именно из этих мест пришли первые жители Слободы, люди, которым после жестокого разгрома Надир-шаха почти не осталось крыши над головой. Историки спорят: одни утверждают, что приглашение переселиться в Кубу исходило от Гусейн-хана (1726–1735), другие — что лавры следует отдать его сыну, Фатали-хану. Так или иначе, уже во время суровых столкновений с Надир-шахом, небольшая группа кулгатских евреев обосновалась в Кубе, прокладывая путь к новому дому, к новой жизни, которая вскоре должна была стать основой их Слободы.
Галгатское (гилготское, кулкатское) население, по всей видимости, окончательно покинуло свои земли в 1761 году. Об этом напоминает надпись на короне свитка Торы, найденная в одной из синагог Еврейской слободы в 60-х годах XIX века — как маленький след прошлого, сохранившийся сквозь десятилетия. Точная дата основания Еврейского предместья до сих пор остаётся неясной, но с воцарением Фатали-хана (1758–1789) жизнь здесь вновь закипела: численность еврейского населения заметно возросла, и предместье вступило в новый этап своей истории.
К ним постепенно присоединялись евреи из разных вышеупомянутых селений, а также продолжали переселяться из Мазендарана и Гиляна, где образовался свой гилякский мэхэлэ. Со временем появились переселенцы из Секкеза и Агаджани с одноимёнными кварталами, из Куткашена (Габала), а также из Южного Дагестана — квартал Чапкены. Выходцы из Гисори (Кусары), Горчаи-Карчаг (Табасаран), Набрани, Шабрани, Шудух, Хачмаза и Мизрахи, прибывшие из Кубы, нашли здесь свой уголок. В конце XIX века к ним присоединились арамеоязычные евреи — лахлухи из персидского Курдистана. Каждый из этих приходов создавал свои кварталы, возводил синагоги, постепенно формируя живую и многообразную общину, которая сохраняла свои традиции и культуру в новом доме.
Фото: Борис Хаймович. Красная Слобода, Губа. 1994 г.
Эта «пёстрая» община жила словно отдельными мирами: каждый квартал со своими привычками, свадьбами и обычаями, стараясь не «запачкаться чужими». Даже те, у кого не было своего уголка или синагоги, ощущали эти невидимые границы и подчинялись им, будто сама жизнь кварталов диктовала свои правила.
В дань моего глубокого уважения к «Разрубленной» Книге:
Как дочь этой общины, как исследователь её истории на протяжении тридцати лет и, в конце концов, как куратор и музеевед, я бы непременно отвела Книге особое, значимое место. Нашла бы ей пространство, где она могла бы говорить — не словами, а своим присутствием. Я бы представляла витраж, на котором кровоточащие, разрубленные страницы проступали бы сквозь цвет и свет, встречая каждого у главных врат Музея. Чтобы перед глазами посетителей она оживала бы как хранитель судьбы общины.
Чтобы её страницы тихо шептали бы о страхах и надеждах предков, о радостях и потерях. Чтобы каждая трещинка и каждый изгиб листа будто двигались бы в такт дыханию истории. Чтобы она рассказывала бы о рождении Подгорной Слободы, ставшей Красной Слободой, соединяя времена и поколения — словно живой мост между прошлым и настоящим.
И, как говорят на иврите: «חס וחלילה» ( Хас вэ халила) — «Боже упаси», «Не дай Бог», — я никого и ничего не стремлюсь критиковать. Это не мой путь. Каждый мыслит так, как мыслит. Я лишь выражаю своё видение, свою концепцию, своё внутреннее уважение к этой знаменитой Книге.
Такие витражи — или любой иной способ подчеркнуть её значимость — могли бы стать для общины своей «Девичьей башней» или «Эйфелевой башней»: символом, к которому бы шли, который бы стремились увидеть и возле которого бы задерживались, чтобы задуматься и она превращалась бы в священный символ времени: её страницы дышали бы жизнью и тайной, её дух звали бы к себе, и каждый, кто коснулся бы её, нес бы эту память через века, сохраняя её вечную силу.
Доктор Лия Микдашиева, куратор Национального Музея Израиля, Иерусалим.
Петр Люкимсон, известный израильский журналист и писатель, заместитель главного редактора газеты «Новости недели», свою карьеру репортера начал в газете «Элм» («Наука»). Ведомственное СМИ Академии Наук Азербайджана, в конце восьмидесятых «Элм» стала одним из самым популярных изданий страны – благодаря своей независимой позиции, критике Компартии и подлинному патриотизму работавших там ученых.
«Кто даст отчет?»
«Я пришел в «Элм» журналистом в 1989 году. Тогда Карабахский вопрос уже стоял остро, и первой моей командировкой стала поездка в Шушу. Там армяне разгромили сельскохозяйственную станцию, где хранились семена культур, произрастающих в республике. И посевные, и новые экспериментальные… Все уничтожили, и ученые уже не могли подготовить очередной годовой отчет. Поэтому я назвал свою статью «Кто даст отчет», в которой написал о варварском нападении на этот научный центр.
Петр Люкимсон. Фотография из личного архива
Вторая командировка, в Шемаху, оказалась тоже очень интересной. В те дни в Азербайджан приехала Тамара Драгадзе, очень известная антрополог и советолог из Великобритании. Я «ловил» ее по всей стране, и нашел, с большим трудом, в глухом селе под Шемахой. Я заявился в 11 вечера, азербайджанская семья, в которой она остановилась, очень тепло приняла и меня. Мы пробеседовали всю ночь. И она мне начала говорить:
«Еще немного – и Советский Союз рухнет. Это неизбежно, кто бы что ни делал». Я отвечал, что это невозможно. Тут подошла пожилая хозяйка дома, мама нескольких сыновей. Тамара хлопнула ее по руке и сказала: «Не волнуйтесь, через несколько лет вы будете свободны». Я не верил, мне тогда казалось, что она бредит…
Крупные ученые, большие институты
Газета была очень политизирована. Но я выторговал себе дни, когда смогу ходить по научно-исследовательским институтам Академии Наук Азербайджана, чтобы собирать информацию о проводящихся там исследованиях. По всем институтам – физики, истории, литературы, экономики.
И познакомился там с весьма крупными, по советским меркам, учеными. В Азербайджане научная деятельность велась активно. И в том же 1989 году директор института экономики Али Алекперов мне разложил в своем прогнозе все, что произойдет в стране вплоть до 1994 года. Он предсказал и крушение Союза, хотя не напрямую, а одну его фразу я помню до сих пор: «Настанет день, когда вы будете бояться выйти на улицу – там вас сразу могут ограбить, потому что экономика придет в такой упадок, что преступность захлестнет улицы». Те, кто помнят 1993-й, поймут, о чем я…
Сильные аспиранты, сильные докторанты. Сотрудники Института истории выезжали в археологические экспедиции. Из каждой привозили что-то интересное, и об этом мне было интересно рассказывать читателям. Взгляд на историю Средней Азии и Кавказа менялся, благодаря этим ребятам, буквально на глазах.
Институтов нефтехимии было несколько, Азербайджан был в Союзе безусловным лидером по исследованиям в этой сфере. В лаборатории Эльмиры Сулеймановой, — той самой, которая потом станет омбудсменом Азербайджана, — создавали многие продукты бытовой химии, от шампуней и до ароматизаторов для маргарина, чтобы он стал более похож на масло, как сейчас в Израиле — а до этого, если ты помнишь, советский маргарин пах отвратительно. Удивительная женщина, поразительной интеллигентности, умница – а ведь совсем недавно она была руководителем моей дипломной работы…
Что такое подлинный интернационализм
Главредом был Айдын Селимзаде. Пламенный азербайджанский патриот, кандидат исторических наук, защитивший диссертацию в Москве. К сожалению, он умер молодым, но я до сих пор помню сказанную им фразу: «Подлинный интернационализм – это дружба двух националистов». Очень точно сказано. То есть это одновременно уважение и к своему народу — и к другой культуре, умение говорить на равных.
Мы собирались в редакции «на чай», хотя традиционно на этих встречах пили не чай, а коньяк. Приходил и Герой Советского Союза Зия Буниятов – он был постоянным автором газеты, выпустил серию статей под общим названием «Забвению не подлежит». Это был цикл о развитии азербайджанской науки. В том числе он писал статьи о расстрелянных азербайджанских ученых и литераторах. И, среди прочих, там были поразительные материалы об ученых-евреях, работающих в Баку, в том числе переселенных.
В «Элм» была опубликована статья, которой я до сих пор горжусь. Она называлась «Карабах и Палестина: опыт проведения параллелей». В чем конфликты схожи, а в чем отличия. Статья, помню, вызвала большой шум: многие впервые задумались о том, что на Ближнем Востоке виновными в проблемах могут быть, оказывается, не только евреи.
А к годовщине 20 января мы выпустили материал о трех азербайджанских ученых, из Сумгаита – их убили по дороге на работу. Их просто раздавил советский танк, когда они ехали в свою лабораторию, там были эксперименты, которые они не хотели останавливать. Двое мужчин, одна женщина. А какой-то российский пацан на танке увидел едущую по дороге машину — и наехал на нее. Всех убил. Мы потом расследовали это дело, выпустили несколько статей – кто сделал, почему, будет ли суд…
«Тьфу на вас!»
Через полгода я стал редактором «русского отдела», позднее – замом по русскоязычной части газеты, тогда как замом азербайджанской части был Махир Караев. Мы иногда писали материалы вдвоем, смешивая азербайджанский текст с русским. Это был интересный эксперимент! Выпустили несколько таких материалов, и людям они нравились, ведь многие тогда свободно читали и на русском, и на азербайджанском.
Газета была очень популярной и независимой, потому что резко выступала против линии компартии – несмотря на то, что формально «Элм» числилась печатным органом не Академии Наук Азербайджана, а органом действующего при АН парткома! Но антипартийные статьи в ней терпели как-то, до одного случая.
Вскоре после 20 января люди сдавали партбилеты. А потом, когда все стихло, некоторые испугались, и втихую начали их восстанавливать. На что мы с Маиром Караевым написали комментарий, который озаглавили «Тьфу на вас!»
Поднялся большой шум, и вот тут-то партком КПА вспомнил, что газета все-еще как бы его, пусть даже и существует на хозрасчете. Нас обязали извиниться. Чем-то пригрозили. Мы написали ерническое какое-то извинение — но после этого редакция получала более 1000 писем! Люди писали: «Мы от вас не ожидали [извинений], мы так верили в вас, почему же вы пошли на попятную?..» Я не знаю, какая еще редакция получала такое количество писем.
А в конце 1990 года Александр Грич создал новую газету, «Азербайджанский бизнес-сигнал», и предложил мне стать его заместителем. Но это уже совсем другая история…
Израильский посол и бакинский сефардский раввин приняли участие в конференции по исламофобии в Азербайджане
Посол Израиля в Азербайджане Джордж Дик и сефардский раввин Баку Замир Исаев принимают участие в Международной конференции на тему «Исламофобия в фокусе: разоблачая предвзятость, разрушая стигмы», которая проходит в Баку. Одной из ключевых тем конференции стало разрушение исламских святынь — таких как мечети, мавзолеи и кладбища — в период правления армянских сепаратистов в Карабахе.
Президент Израиля записал поздравительное видеообращение в связи с Днем независимости Азербайджана
Герцог отметил, что Израиль и Азербайджан наладили тесное сотрудничество в сфере безопасности и инноваций, энергетики, торговли и туризма. «Связь между еврейским и азербайджанским народами уходят в глубь веков и тысячелетий. На протяжении столь долгого времени Азербайджан является символом толерантности, разнообразия, равенства и свидетельством возможности сосуществования, уважения и сотрудничества между людьми и народами разных культур», — добавил он. Также глава государства заявил, что Азербайджан сегодня «стал важным перекрестком для регионального и дипломатического диалога».
Это видеообращение прозвучало на вечере, организованном посольством Азербайджана. Фотографии с вечера
Азербайджан примет у себя крупную конференцию раввинов в октябре
В конце октября 2025 года Конференция европейских раввинов (CER), возглавляемая раввином Пинхасом Гольдшмидтом, проведёт в Азербайджане масштабное трёхдневное мероприятие, целью которого является укрепление связей между Азербайджаном, Израилем и всем еврейским народом. Встреча соберёт сотни выдающихся и уважаемых раввинов со всего мира, включая главных раввинов Израиля.
Первоначально открытие конференции было запланировано на 19 октября, однако теперь ожидается, что её начало перенесут на три дня позже. Одной из ключевых тем мероприятия станет возможное присоединение Азербайджана к Авраамским соглашениям. В рамках конференции и в преддверии её проведения состоится ряд событий и семинаров, посвящённых этой теме.
Раввины выступают в поддержку Азербайджана, анализируются напряжённые отношения с Ираном и роль внешних игроков в конфликте на Южном Кавказе.
00:00:00 Введение и эпиграф
• Приветствие и обсуждение текущих событий.
• Эпиграф из поэмы Пастернака «Спекторский».
• Обсуждение поворота истории и его последствий. Подчеркивается, что исторические изменения часто происходят болезненно и шокирующе. Ведущий начинает обсуждение ключевых тем передачи и подводит к основным вопросам.
00:01:21 Обращение раввинов к Трампу
• Обращение более 50 раввинов США к президенту Трампу.
• Предложение расширить соглашения Авраама, включив тюркские государства.
• Необходимость отмены 907-й поправки, запрещающей военную помощь Азербайджану.
В видео обсуждаются отношения между Азербайджаном и Израилем, а также влияние США на эти процессы.
00:05:02 Значение соглашений Авраама
Упоминается официальная позиция США на расширение соглашений Авраама и её влияние на региональные отношения.
• Соглашения Авраама как глобальный проект связи между Израилем и арабскими странами.
• Важность сотрудничества с тюркскими государствами для Израиля.
• Создание единого пространства безопасности и экономического сотрудничества.
00:08:05 Роль Трампа и администрации
• Администрация Трампа поддерживает расширение соглашений Авраама.
• Важность формулировок и деталей для реализации проекта.
• Необходимость улучшения отношений между США и Азербайджаном для отмены 907-й поправки.
00:11:53 История мирного договора с Египтом
• Мирный договор между Израилем и Египтом в 1979 году.
• Влияние договора на нормализацию отношений и экономический рывок Израиля.
• Договор создал треугольник безопасности с участием США и Египта.
00:14:59 Контроль США над Израилем и Египтом
• США оказывают помощь Израилю и Египту, контролируя мир между ними.
• Египет не может использовать свои военные самолеты без разрешения США.
• США могут сбивать любые военные самолеты Израиля и Египта.
00:15:45 ЗНАКОМЬТЕСЬ: БЕСА! Центр Бегина-Садата и постсоветское пространство
• Центр Бегина-Садата исследует конфликты на постсоветском пространстве.
• Центр интересуется Центральной Азией и Южным Кавказом.
• Автор статьи на сайте центра — Гела Васадзе
00:18:46 Грузия и Армения в политике Трампа
• Грузия стремится быть признанной администрацией Трампа.
• Армения стремится не быть признанной чужой.
• Азербайджан участвует в глобальных проектах, чтобы не мешать администрации Трампа.
00:22:42 Армяно-азербайджанский конфликт
• Армяно-азербайджанский конфликт опасен и требует зашивания.
• Пашинян имеет шанс заключить мирный договор, но сталкивается с армянским лобби.
• ПРОДАВЦЫ ГЕНОЦИДА. Армянское лобби в США и Франции не заинтересовано в мире, а в продаже идеи геноцида. Са
00:26:38 Глобальные проекты и политика Трампа
• Трамп вводит пошлины на импорт из Канады и Мексики.
• Трамп выходит из Парижского соглашения по климату и прекращает финансирование ООН.
• Трамп заявляет о необходимости выхода из НАТО, что вызывает беспокойство у многих.
00:29:21 Прогнозируемость Трампа
• Трамп часто делает то, что говорит, но его действия сложно предсказать.
• Его слова и действия часто противоречат друг другу.
• Трамп остается загадкой для всего мира.
00:31:27 Логика и диалектика
• Логика: грязный человек идет в баню.
• Диалектика: чистый человек идет в баню.
• Философия: Черт его знает!
Трамп: говорит одно, делает другое.
00:32:27 Противоречивые заявления Трампа
• Трамп часто говорит противоположные вещи.
• Пример с Украиной: покушение на Трампа из-за Украины.
• Вопрос о безумстве сторонников Трампа.
00:34:18 Сравнение с Жириновским
• Трамп напоминает Жириновского.
• Жириновский был более системно образован.
• Трамп — Жириновский на максималках.
00:38:21 Иранская аналитика
• Иранская аналитика замечает действия Израиля.
• Иранское руководство раздражено действиями Израиля.
• Возможные радикальные шаги Ирана.
00:41:21 История о беженцах
• История о беженцах из Азербайджана и Армении.
• Муслим и его книга Монтеня.
• Трагедия Ходжалы и неожиданность войны.
00:45:15 Рыцарство и религиозные войны
• Рыцарство и благородство не требовали владения шпагой или кинжалом.
• В эпоху религиозных войн понадобились навыки уличного боя.
• Монтень писал об этом в эпоху гражданских войн.
00:47:10 Неожиданные кризисы
• Люди, живущие в благополучном мире, часто оказываются неподготовленными к кризисам.
• Песня «Прекрасное далеко» оказалась пророческой для людей, живших в СССР.
• Сегодня мир переживает сдвиг, к которому никто не был готов.
00:48:35 Кризис как новые возможности
• Кризис открывает новые возможности, но также вызывает тяжелые переживания.
• Пример с похудением: хорошие изменения могут сопровождаться негативными последствиями.
• Трамп и Маск проверяют американские институты на прочность.
00:50:24 Проверка на прочность
• Трамп и Маск могут сломать американские институты.
• Ненормальные ситуации, такие как вмешательство России в выборы в Румынии, вызывают вопросы о ценности демократии.
• Зеленский и другие лидеры реагируют на такие вызовы.
00:51:29 Экономическая война и военное вторжение
• Канада рассматривает меры экономической войны против США.
• Дональд Трамп попросил подготовить план военного вторжения в Канаду.
• Эти меры вызывают страх и беспокойство в Канаде и США.
00:52:56 Планы США по ударам
• Обсуждаются планы США по ударам по Канаде и Гренландии.
• Трамп попросил составить такие планы, что вызвало скандал.
• В генштабе США есть планы на разные случаи жизни, включая инопланетные атаки.
00:53:56 Психология Трампа
• Трамп нуждается в постоянном обсуждении своих действий.
• Он стремится к хайпу и обсуждению своих заявлений.
• Трамп может быть готов к военным действиям, чтобы поддерживать интерес к себе.
00:55:48 Позиция по Украине
• Автор считает, что мир в Украине нужно было заключить до прихода Трампа.
• Путин и Зеленский были согласны на мир, но коллективный Запад препятствовал.
• В 2022 году Путин хотел мира, но позже его позиция изменилась.
00:58:41 Игры Путина
• Путин в 2022 году стремился быстро покорить Украину.
• В январе 2022 года Путин ввел войска в Казахстан, что стало его триумфом.
• Путин считает, что США находятся на нижней точке слабости.
01:01:36 Новая игра Путина
• Сегодня Путин предлагает Трампу «купить Россию».
• Путин хочет вернуть Ялтинский мир, где несколько больших стран доминируют.
• Путин прекрасно понимает свою силу и слабость, но его логика может быть психопатической.
01:04:43 Заключение
• Обсуждение тревожной ситуации в мире и необходимости нового миропорядка.
• Предложение зрителям предложить темы для следующей программы.
