Начал работу международный новостной портал Jnews.az, оперативно и объективно освещающий события в Азербайджане, Израиле и еврейском мире. Портал публикует актуальные новости, аналитические материалы, интервью и эксклюзивные публикации, посвященные развитию стратегического партнерства между Азербайджаном и Израилем, региональным и мировым политическим процессам, дипломатии, безопасности, экономике, общественной жизни, культуре и жизни еврейской общины.
Новое медиа создано с использованием современных технологий, в результате чего людям будут предложены не только статьи, но и видеоматериалы, и возможность слушать отдельные программы. Часть инноваций уже внедрена, другие в разработке.
Jnews.az выходит на трёх языках — азербайджанском, русском и английском (AZ/RU/EN), что делает его материалы доступными как для местной, так и для международной аудитории. Ежедневно здесь публикуется большое количество материалов.
Jnews.az предоставляет читателям достоверную и проверенную информацию о важнейших событиях в Азербайджане, Израиле и мире, придерживаясь принципов профессиональной журналистики. Одной из ключевых задач портала является содействие развитию азербайджано-израильских отношений, укреплению взаимопонимания между народами и распространению объективной информации.
Азербайджан принял решение запретить на своей территории трансляцию, а также работу представителей иранского государственного телеканала «Сахар» («Заря»), создающего в том числе программы на азербайджанском языке, а также информационного агентства «Мехр», владельцем которого является «Организация по распространению исламской идеологии» Ирана.
Сообщение об этом распространено государственным Агентством по развитию медиа Азербайджана. Эти медиа, как сказано в распространенном заявлении, вели пропаганду против суверенитета, конституционного строя и национальной безопасности Азербайджана. Тем не менее, в Баку не хотели ограничивать свободу слова — до тех пор, пока первый недружественный шаг не совершили власти Ирана. Два дня назад министерство разведки Ирана расширило список СМИ, которые оно считает враждебными — и включило в него азербайджанский государственный телеканал AzTV.
Нужно отметить, что перечень из 44 враждебных СМИ, 66 журналистов и более 300 интернет-ресурсов, еще не утвержден. Речь идет об официальном запросе, которое разведка отправила в иранскую прокуратуру. Делается это в рамках расширения нового Закона об ужесточении наказаний «за шпионаж и сотрудничество с сионистским режимом и враждебными государствами» — иными словами, КСИР косвенно готов признать Азербайджан враждебным государством. До такого иранские власти в прошлом не опускались.
Азербайджанское агентство подчеркнуло, что запрет на деятельность двух иранских СМИ выпущен в качестве ответной меры. «Вызывает удивление тот факт, что Министерство разведки Исламской Республики Иран включило некоторые иностранные СМИ, в том числе государственный телеканал Азербайджанской Республики AzTV, в список «враждебных медиаорганизаций» и пригрозило уголовной ответственностью лицам, сотрудничающим с этими организациями.
Несомненно, Азербайджанская Республика, будучи приверженной защите профессиональной деятельности журналистов, также обеспечивает применение принципа взаимности. Так, согласно статье 11.4 Закона Азербайджанской Республики «О СМИ», если другие государства вводят особые ограничения на профессиональную деятельность журналистов, включенных в Реестр СМИ, то такие же ограничения могут быть введены в отношении журналистов государства, которое ввело эти ограничения в Азербайджанской Республике», — говорится в официальном релизе.
AzTV регулярно готовило и транслировало репортажи о происходящем в Иране, хотя в последнее время не имело там собственного корреспондента. Если запрет будет закреплен, сотрудничество иранцев с любым представителем этого канала будет криминализированно, им будет грозить уголовная ответственность. Причем не только поставщикам информации, видео- и фотоматериалов, но и простым людям, которых могут попросить об интервью, в том числе онлайн. Однако у иранской прокуратуры все еще есть возможность отменить эту меру, на самом раннем этапе развития нового конфликта с соседним государством.
«Международное сотрудничество в сфере СМИ должно осуществляться только на основе взаимного уважения и профессиональной независимости журналистов», — напомнили в Баку.
Энергетическое партнёрство Азербайджана и Турции выходит на новый стратегический уровень. В мае Анкара и Баку заключили соглашение сроком на 15 лет, предусматривающее поставки 33 млрд кубометров природного газа. Договор рассчитан на обеспечение Турции стабильными объёмами азербайджанского газа до середины 2040 годов.
Основой для дальнейшего расширения сотрудничества становится и разработка новых энергетических ресурсов. В частности, речь идёт о второй фазе проекта Апшерон. Половина новых объёмов добычи предназначена для внутреннего рынка Турции. Остальная часть, видимо, пойдет в Европу, где спрос на источники энергоресурсов, альтернативные российским, тоже остается высоким.
Если в 2006 году на российский газ приходилось около 64% всех поставок природного газа в Турцию, то сейчас его доля значительно сократилась. В то же время объемы поставок из Азербайджана за последние десятилетия почти удвоились и достигли 11,5 млрд кубометров. На азербайджанский газ приходится около 22% турецкого импорта. Хотя Москва еще сохраняет за собой большую долю, тенденция очевидна, сообщает телеканал CBC.
Параллельно Анкара наращивает импорт американского сжиженного природного газа (СПГ) – вместо российского. Энергетика сегодня становится одним из ключевых факторов укрепления международных позиций Азербайджана. Обладая значительными запасами нефти и газа, страна расширяет экспортные возможности и укрепляет роль надёжного поставщика для региональных и европейских рынков.
Особое значение в этом процессе имеют месторождение «Апшерон» и Южный газовый коридор, который соединяет Каспийский регион с Турцией и Европой. Азербайджан таким образом стал одним из ключевых участников энергетической безопасности Европы.
Главный раввин сефардской еврейской общины Баку, рав Замир Исаев, встретился с Эрком Трампом, сыном президента США. Беседа состоялась в вашингтонской Библиотеке Конгресса во время специального мероприятия, посвященного 250-летию со дня основания Соединенных Штатов. «Мы любим Азербайджан» — такими были первые слова, которые Эрик Трамп сказал в начале беседы.
Эрик Трамп — сын Дональда Трампа, вице-президент The Trump Organization. Это холдинг, объединяющий сотни коммерческих компаний, он был основан в 1927 году отцом Дональда Трампа, Фредом, и его бабушкой Элизабет.
Фото предоставлено р. Замиром Исаевым
«Мне было очень приятно услышать такие искренние и добрые слова о нашей стране. Во время разговора Эрик Трамп продемонстрировал свою глубокую осведомленность в вопросах региональной политики, ситуации на Южном Кавказе и о том, какую стратегическую роль играет здесь Азербайджан, — рассказал р. Исаев. — Мы подробно обсудили процесс мира в регионе, перспективы реализации транспортного проекта TRIPP, важность экономической кооперации для обеспечения долгосрочного мира и стабильности на Южном Кавказе.
Я выразил свою благодарность администрации президента Дональда Трампа за поддержку инициатив, которые способствуют развитию региона, консолидации мира и благополучия народов Южного Кавказа. Рассказал об обстановке толерантности и взаимопонимания, которая существует в Азербайджане, при постоянной поддержке государства и общества».
По приглашению Замира Исаева, в мероприятии также принял участие председатель Азербайджанского библейского общества, пастор протестантской общины Расим Халилов. Исаев поблагодарил Трампа за теплое отношение к Азербайджану, выразил надежду на дальнейшее укрепление сотрудничества между двумя странами.
Президент Азербайджана Ильхам Алиев встретился с журналистами, которые участвуют в Четвертом Шушинском международном медиа-форуме. Со многими из них глава государства знаком лично и уже давно, что во многом определило неформальный и открытый характер беседы.
Так, приветствуя президента, Михаил Гусман сказал, что его «39-летняя командировка подошла к концу, я вернулся на родину. Я рад быть на родине и буду рад возможности работать здесь, приносить ей пользу, возможно, в той области, в которой я определённо разбираюсь». Гусман до последнего времени был заместителем директора информационного агентства ТАСС — но был уволен из-за «политически невыверенного» вопроса, который не понравился российскому руководству.
«Как Вам удается проводить такую уникальную внешнюю политику Азербайджана по всем азимутам? Это феномен, который далеко не все в мире по достоинству оценивают», — спросил Гусман в прошлом году, на Третьем шушинском форуме — буквально через несколько недель после того, как отношения между Россией и Азербайджаном резко ухудшились. Буквально через пять дней после этого премьер-министр России Михаил Мишустин подписал распоряжение об освобождении Михаила Гусмана от должности.
«Я вам обещаю, что в этот раз вопрос не будет таким токсичным», — пошутил Гусман перед тем, как спросить президента Азербайджана о его оценке текущих стратегических угроз для страны. Ильхам Алиев, смеясь, отметил: «В прошлом году у нас были и другие жертвы из России, но сегодня я его не видел. Может, их уже арестовали? Да упаси Бог, конечно, да дарует ему Бог крепкое здоровье… Но одного уволили с должности просто за то, что он задал позитивный вопрос президенту Азербайджана, а другого объявили иностранным агентом просто за то, что он сказал что-то хорошее об Азербайджане» — Ильхам Алиев имел в виду политолога Сергея Маркова. «Так что, Алексей, будь осторожен!» — пошутил президент в адрес задавшего ранее вопрос Алексея Наумова. Эксперт Российского совета по международным отношениям приезжает в Азербайджан уже в 10-й раз.
Однако президент Азербайджана в ответах на вопросы подчеркнул, что трудности в отношениях с Россией уже позади и они полностью нормализовались.
Отвечая на вопрос ведущей телеканала Аль-Арабия о ситуации вокруг Ирана, Ильхам Алиев сказал: «Главный вопрос будет заключаться в том, как будет выглядеть регион после установления мира. В этом отношении существуют разные сценарии и варианты. Конечно, многие страны проводят политику, соответствующую их стратегическому видению. Что касается Азербайджана, то наше единственное желание — чтобы мир воцарился вдоль наших границ. Потому что, если вы живете в мире внутри страны, но вдоль ваших границ идут бои, вы никогда не будете чувствовать себя в безопасности.
Мы живём в мире в Азербайджане меньше года. Мы живём в условиях войны уже 30 лет. Сначала была Первая Карабахская война, затем различные конфликты во время перемирия, за ними последовали различные напряжённые ситуации, и, наконец, Вторая Карабахская война. Поэтому мы даже не могли представить себе жизнь без войны. Мы живём в мире меньше года, и видим, какие преимущества это приносит с точки зрения развития, инвестиций, психологического состояния людей и атмосферы в обществе. Это имеет множество положительных эффектов. Конечно, мы хотели бы, чтобы мир как можно скорее установился на нашем юге и на нашем севере. Но этот мир должен быть справедливым, основанным на международном праве, а не на амбициях или планах какой-либо стороны. Международное право — это универсальная основа для любого мира».
Пресс-конференция президента Азербайджана Ильхама Алиева продолжалась более двух часов. Общались на английском и русском языках, а представителю местных СМИ, вопрос которого завершил встречу, президент ответил на азербайджанском. В ходе Форума также проводятся панельные дискурсии, с гостями встречался советник президента Хикмет Гаджиев. В эти же дни в Шуше проходит заседание исполкома Альянса тюркских новостных агентств.
Фотографии: официальный сайт президента Азербайджана
В официальном Баку решение правительства Нетаниягу признать геноцид армян считают прямым предательством. Это выяснил один из ведущих журналистов Ynet Итамар Айхнер. В Азербайджане полагают, что после того, как они не отвернулись от Иерусалима во время Войны железных мечей — можно было рассчитывать на взаимность.
Решение Нетаниягу вызвало гораздо более острый кризис в израильско-азербайджанских отношениях, чем это видится внешне. Источники, знакомые с деталями отношений между странами, рассказали на условиях приватности, что азербайджанское руководство глубоко разочаровано тем, как было принято это решение, и его посыл.
Источники утверждают, что когда в прошлом Кнессет рассматривал вопрос о проведении дебатов по этому поводу, тогдашний министр иностранных дел Яир Лапид загодя связался с азербайджанской стороной, выслушал опасения. После чего было решено не делать публичного заявления. А на этот раз министр иностранных дел Гидеон Саар поговорил со своим азербайджанским коллегой только после того, как решение уже было опубликовано. Он проинформировал, а не проконсультировался, это было констатацией факта, а не диалогом.
В начале 1990-х годов почти миллион азербайджанцев были вынуждены покинуть свои дома в Карабахском регионе и стали беженцами в собственной стране — из-за конфликта с Арменией. В Азербайджане напомнили, что те, кто обвиняет Израиль в совершении геноцида в секторе Газа — это те же самые элементы, которые обвиняют Азербайджан в «этнических чистках» (Армянское лобби в США, ANCA, и другие политические силы). Поэтому в Баку ожидали от Израиля большей чуткости в том, что они восприняли как поддержку армянской версии истории данного вопроса.
«С точки зрения Баку, это красная линия, — сказал источник, причастный к теме. — Азербайджан не выступил против Израиля ни по вопросу Газы, ни по вопросу Ливана или Ирана, несмотря на международную кампанию и давление, оказываемое на него. Азербайджанцы считают, что Израиль не ответил тем же. Зачем нужно было портить отношения с одной из самых дружественных к Израилю стран? Страна, где почти нет антисемитизма, израильский туризм процветает, а национальная авиакомпания страны недавно увеличила количество рейсов между Баку и Тель-Авивом. Зачем? С точки зрения азербайджанцев, решение Израиля было ненужным и подорвало доверие, которое строилось годами».
Между тем, в Баку надеются, что кризис не углубится. Там ожидают, что этот вопрос не будет вынесен на обсуждение в Кнессете или, по крайней мере, не будет одобрен.
«Решение израильского правительства относительно так называемого «геноцида армян» вызывает серьезную озабоченность». Об этом сказано в официальном комментарии МИД Азербайджанской Республики — после того, как 28 июня правительство Израиля утвердило к голосованию в кнессете резолюцию, признающую события 1915-1917 гг в Османской Турции геноцидом.
Джейхун Байрамов, министр иностранных дел Азербайджана. Фото: Associated Press
«Искажение исторической правды о событиях 1915 года и превращение сложных исторических процессов в предмет политических решений, далеких от правовых и научных основ, недопустимы, — сказано в комментарии. — Подобные шаги не способствуют примирению и взаимопониманию, а, наоборот, усугубляют существующие конфликты и препятствуют усилиям по установлению прочного мира и примирения в регионе.
Мы призываем правительство Израиля пересмотреть это решение.
Азербайджан продолжит последовательно отстаивать историческую истину, уважать принципы международного права и содействовать установлению прочного мира в регионе».
Тегеран в последние дни начал медийную кампанию, направленную на подрыв связей между еврейским и азербайджанским народом. Главной целью иранских пропагандистов стал Альберт Агарунов, сообщает израильский «7 канал». В Telegram, TikTok, «X» и Facebook начали распространяться публикации на азербайджанском языке, пытаюющиеся принизить подвиг Агарунова. В них азербайджанцев убеждают, что его героическая история — якобы, «фальшивка» и «ложь, которая разоблачена».
Альберт Агарунов, горский еврей, родившийся в Баку в 1969 году, добровольно поступил на службу в азербайджанскую армию. Служил командиром танка во время Первой Нагорно-Карабахской войны и погиб в битве за город Шуша 8 мая 1992 года. Посмертно ему было присвоено звание Национального героя Азербайджана. Павший воин похоронен в Баку, в его честь названа школа, в столице воздвигнут памятник в его память, есть памятные монументы и в других гороадах страны.
Хэштеги и язык кампейна ассоциирующиеся с подрывными группами, поддерживаемыми Тегераном. В Азербайджане это вызвало резкое недовольство граждан: участники онлайн-дискуссий в подавляющем большинстве отвергают клевету, по-прежнему благодарны Израилю за помощь в сфере безопасности.
Агарунов никогда не скрывал свое еврейство. Учебники истории Азербайджана его называют символом многонационального и толерантного характера этой страны. Это вызывает ярость аятолл, и нынешний информационный кампейн — лишь одно из событий в длинной череде попыток испортить дружбу между евреями и азербайджанцами, а также между Баку и Иерусалимом.
Аналогичные нарративы периодически распространяют рупоры Корпуса стражей исламской революции, включая информационные агентства Tasnim и Fars, с 2011 года. Как правило, они совпадают по времени с антиазербайджанскими публикациями в крупных СМИ Запада, на другие темы. «Нынешнее нападение на память об Агарунове является частью более широкой схемы гибридных угроз», — заявил источник «7 канала» в политических кругах Израиля.
Комитет Милли Меджлиса по международным отношениям также недавно сообщил, что Азербайджан сталкивается с хорошо спланированной атакой иранских сетей влияния. Фейковые личности и аккаунты в соцсетях отвергают независимую политику Азербайджана, убеждают, что «Баку работает в интересах Израиля», и пытаются подорвать социальную сплоченность в этой стране.
…Признаюсь, я ехал в Баку не без опаски, несмотря на все расхожие фразы о том, что в этом городе и в Азербайджане в целом никогда не было антисемитизма. Слишком уж много откровенно антисемитских, проиранских и пропалестинских постов появилось в последние месяцы в русскоязычном сегменте азербайджанского интернета, отчего невольно возникало опасение, что фундаменталисты смогли добиться своих пропагандистских целей и в этой стране.
Кроме того, я хорошо знал, что Иран в последние десятилетия активно работал в Азербайджане, а значит, есть в этой стране благодатная почва для вербовки агентов и террористов, что резко увеличивает опасность нападений на еврейские объекты, живущих здесь евреев и израильских туристов…
Так или примерно так я думал, сидя в самолете, несшем меня в столицу Азербайджана. Но действительность, как обычно, оказалась совсем другой…
Фото: Associated Press
Тегеран – это за углом
Первой эти мои опасения развеяла симпатичная администратор нашей гостиницы по имени Айгюн.
– Ну, как у вас там? – спросила она, взяв в руки израильский паспорт. – Успокаивается или еще нет? Поверьте, почти все сегодня в Азербайджане болеют за Израиль и желают вам победы над Ираном. Иран и иранцев мы здесь очень не любим.
– Почему? – удивился я. – Вроде бы соседи и той же веры…
– Да при чем тут вера?! Во-первых, все эти годы Иран был союзником Армении, помогал ей воевать против нас и продолжать оккупировать наши земли. Во-вторых, именно из Ирана к нам приходят наркотики и все остальное зло. Да и не забывайте, что большая часть Азербайджана и азербайджанцев находятся сегодня под властью Ирана! Так за что же нам их любить?!
Получая ключи от номера, я вспомнил, что впереди нас ждет суббота, соблюдать которую за границей бывает очень непросто.
– У меня в пятницу вечером и в субботу утром будет к вам одна деликатная просьба, – начал я…
– Открыть вам дверь электронным ключом и включить-выключить свет? – улыбнулась Айгюн. – Я это уже знаю, так что не волнуйтесь, все сделаем наилучшим образом…
«А кто вам сказал, что их было 30 тысяч?»
На следующий день, как и было запланировано, я встретился с одним из видных местных специалистов по Ирану. И первым делом, разумеется, спросил, насколько сейчас в Азербайджане безопасно для израильтян и евреев в целом?
— Я думаю, куда более безопасней, чем в любой стране Европы, – ответил он. – Наша полиция и спецслужбы хорошо поработали над тем, чтобы загнать проиранские силы глубоко в подполье. Вряд ли они в ближайшее время осмелятся поднять голову.
Уже после этого я задал главный из заготовленных вопросов: есть ли, по его мнению, шанс на то, что протестное движение в Иране приведет к смене нынешнего фундаменталистского режима? Особенно, если учесть, что во время последней волны волнений было убито порядка 30 тысяччеловек, и в стране царит атмосфера страха и властного произвола?
– А кто вам сказал, что их было 30 тысяч? – спросил мой собеседник. – По нашим данным, причем по самым скромным оценкам в результате репрессий последних месяцев пострадало не менее 100 тысяч человек. Но вы правы в главном: это – тот случай, когда количество переходит в качество, то есть страх попасть в эту мясорубку оказывается так велик, что парализует волю к действенному протесту, загоняет его внутрь.
Чтобы вы поняли, что именно сейчас происходит в Иране, я расскажу вам историю одного моего знакомого, доцента университета. Понятно, что преподаватель университета – это отнюдь не элита. Скорее, по доходам – типичный представитель среднего класса. И вот пару месяцев назад у них пропадает дочь. Больше недели о ней не было ни слуху, ни духу, а затем в доме раздается звонок. И голос в трубке сообщает, что их дочка арестована по обвинению “в оскорблении чести Аллаха”.
Вы знаете, что это за статья? В сущности, поводом для предъявления такого обвинения может стать что угодно: атеистическое мировоззрение, критика властей, признание в симпатии к Израилю и т.д. Главное заключается в том, что наказание за такое преступление может быть только одно – смертная казнь.
“Так что, – продолжает этот голос в трубке. – Либо мы, все, кто сейчас находится в этой комнате, лишим твою дочку девственности, а потом пошлем на виселицу, либо ты приносишь десять тысяч…”
– Простите, десять тысяч чего?
– Долларов, разумеется. Сегодня в Иране, с учетом гигантской инфляции это – огромная сумма. Но, разумеется, ради спасения дочери семья моего знакомого деньги эти достала.
Я сам знаю о жизни в Иране не понаслышке, так как после окончания университета был направлен туда на стажировку и какое-то время жил в этой стране, — продолжает мой собеседник. — Правящий в Иране режим кто-то очень точно назвал “исламонацизмом”. Я думаю, что он даже опаснее и отвратительнее, чем немецкий нацизм, так как Гитлер и его сторонники были прямолинейны и честно говорили, чего хотят. Иранцы же отлично умеют изворачиваться и запутывать картину; это запутывание – часть их культуры.
Одновременно во многом сходство с нацизмом абсолютное: то же подавление любого свободомыслия, та же промывка мозгов, превратившая значительную часть населения в зомбофанатиков. Если же говорить не о людях, а о тех силах, которые правят современным Ираном, то это прежде всего страх и лицемерие.
Я приведу в качестве примера другого моего приятеля, тоже профессора университета, который раз в неделю-две запирается в своем кабинете, раздевается догола и один выпивает две бутылки водки, то есть напивается до полной потери сознания. Как-то я спросил его, для чего он все это делает. “Таким образом я протестую против правящего режима! По-другому просто боюсь!” – ответил он.
Не смейтесь, именно так он и сказал. Тогда я спросил, а для чего он запирается у себя в доме, где нет никого посторонних? “Чтобы моя жена на меня не донесла”, – последовал ответ. То есть современный Иран – это страна, в которой люди опасаются доносов самых близких им людей. Такие режимы обычно долго стоят, но рушатся в одночасье. Однако пришел ли уже этот час, я вам сказать не могу. Да и вряд ли кто-то может…
Нет сомнений в том, что пока этот режим остается у власти, весь регион будет трясти. Не знаю, известно ли вам, к примеру, что вся тактика борьбы палестинцев с Израилем, включая использование террористов-смертников была разработана именно в Иране? Причем еще во время ирано-иракской войны. Тогда Иран задействовал в качестве шахидок маленьких девочек, на которых надевали пояса смертников. И никаких моральных метаний те, кто это делал, не испытывали.
Новые приключения итальянца в России
Моим следующим собеседником “по иранскому вопросу” стал… итальянец Анджело, владеющий в Москве компанией по предоставлению бухгалтерских и юридических услуг итальянцам, делающим бизнес в России.
Анджело оказался нашим попутчиком в обзорной поездке по Апшерону, и поразил меня не только своим великолепным русским, но и глубоким знанием древней и современной истории. Если что-то в его русском мне и мешало, так это то, что он нахватался в своей Москве всяких блатных словечек и не чувствовал, насколько сильно они входят в диссонанс с остальной его лексикой.
– Так когда же вы, наконец, победите Иран и поможете иранцам избавиться от правящих ими зверей?! – в какой-то момент воскликнул он.
– Ну зачем вы так – “звери”?! – возразил я.
– Вы не понимаете. Их полицейские или кто они там во время волнений заходили в больницы и расстреливали там раненых. Люди так не поступают!
В порыве откровения Анджело достал мобильники показал мне фотографию симпатичной девушки с израильским флагом.
– Это – моя подруга на демонстрации в поддержку Израиля в Римини, – сказал он. – Она иранка. Благодаря ей я познакомился со многими иранцами, живущими в Италии, и знаю, что это – очень талантливый, культурный и образованный народ, который ненавидит нынешний режим. Религия им по фиг (именно так Анджело и сказал!). Никого из них просто нельзя рядом поставить в этом смысле с моей мамой, которая постоянно ходит в костел. А знаете, что самое поразительное в иранцах?! На протяжении многих десятилетий, с детских лет им внушали, что страшнее страны, чем Израиль, и людей, чем евреи нет, а они каким-то образом все равно сохранили очень доброе отношение и к Израилю, и к евреям. Ну а сейчас они вообще связывают с вами все надежды…
Город добрых ветров
Что немедленно бросается в глаза в центре города, так это обилие книжных магазинов. Причем совсем немаленьких, иногда в два этажа, с отличным выбором книг на русском, азербайджанском, турецком. И во всех магазинах было немало покупателей.
В том, что бакинцы по-прежнему читают, и много читают, автор этих строк убедился, когда бродил по магазинам в поисках нужных ему книг. “Нет… Распродано… Буквально вчера продали последний экземпляр…” – говорили мне в одном магазине, затем в другом, третьем, четвертом и пятом…
— Да, слава Богу, бакинцы еще читают. Вот только жаль, что намного меньше, чем в прошлом, – заметил в разговоре со мной Фархад Нейматов.
Нейматов, кстати, является владельцем расположенного в Старом город (или, как говорят в Баку, “Крепости”) ресторана “Курбан Саид”. Для тех, кто не знает: Курбан Саид – это один из псевдонимов Льва Абрамовича Нуссимбаума, автора ставшего в Азербайджане культовым романа “Али и Нино”. А в ресторане “Курбан Саид” царит культ его автора: на стенах висят фотографии Льва Нуссимбаума разных годов, а одна стена представляет собой снимки изданий “Али и Нино”, вышедших на разных языках.
Но, самое главное, за пять лет своего существования “Курбан Саид” стал одним из излюбленных мест тусовок бакинской богемы. Здесь проводятся творческие вечера, презентации новых книг, выставок и т.д. Так что, если вы хотите потусоваться среди местных писателей, поэтов, режиссеров и художников, то вам – сюда. А вот если хотите вкусить не духовную, а обычную кошерную пищу, то вам – в расположенный неподалеку от Консерватории ресторан “Римон”, кухня которого поистине великолепна.
Кстати, Фархад Нейматов не без обиды в голосе рассказал, что никак не может навестить живущего в Беэр-Шеве брата, поскольку МВД Израиля без всяких объяснений причин отказывает ему в праве во въезд в страну. И то же, по его словам, происходит с 80% граждан Азербайджана, желающих посетить Израиль.
– Я прекрасно понимаю, что в любой стране есть граждане въезд которых крайне нежелателен, и их следует остановить. И все же пропорция между теми, кого впускают и кого останавливают, когда речь идет о дружественных странах, должна быть другой. Мы же израильтян на границе не задерживаем! – сказал Нейматов, и мне было трудно с ним в этом не согласиться.
Ферштейн идиш?
Приближалась суббота, и решение как и где ее встречать, нашлось быстро: одна из бакинских синагог оказалась в шаговой доступности, и за 70 долларов на человека там можно было приобрести право на участие в трех субботних трапезах.
Еще за полчаса до наступления субботы огромный зал синагоги заполнился до отказа, и почти то же самое было на расположенном этажом выше отделении для женщин. Публика здесь была смешанная: не меньше половины молящихся составляли ашкеназские евреи, а остальные, видимо, были горскими, или, как говорят в Израиле, кавказскими. Хотя нередко отличить одних от других невозможно, не говоря уже о том, что еще в годы существования СССР обе общины интенсивно смешивались друг с другом.
Петр Люкимсон
Молились в синагоге, что называется, истово, от души, и я невольно подумал, что, оказавшись в галуте, евреи становятся куда более близкими к своей традиции. И все же самым интересным в этой молитве были канторы.
Во-первых, их было сразу трое, а, во-вторых, у каждого был, что называется, оперный голос, так что молитва превратилась в настоящий концерт.
Уже позже выяснилось, что некий крупный российско-израильский бизнесмен и филантроп, горский еврей, приехал в родной город по делам, а заодно и пригласил с собой трех профессиональных канторов.
Была суббота недельных глав “Беар-Бехукотай” (“На горе – По моим уставам”) и глава ашкеназской общины города р. Шнеур-Залман Сегал построил свою проповедь на ассоциации между горой Синай и горскими евреями.
“Не секрет, что здесь, в Баку, горские евреи продолжали хранить связь с горой Синай и поддерживать огонь Торы. Это было нелегко, порой очень опасно, но ваши отцы это делали. Но кто знает, что труднее: хранить Тору, когда тебя за нее преследуют, из чувства противоречия, или сейчас, когда все разрешено, и это – лишь вопрос твоего личного выбора?!” – сказал он.
Ну, а затем начался субботний “кидуш” и субботняя трапеза. Ели, как говорится, что Бог послал.
А Бог послал в Баку евреям в тот день великолепный суп и жаркое (а наутро еще и чолнт) из баранины, стейки, кугель, плов, множество салатов из мяса и овощей, и, само собой, немалый выбор спиртного. Канторы продолжали петь, словно состязаясь друг с другом, а люди есть и общаться, и атмосфера за столом с каждой минутой становилась все теплее и родственней.
Рядом со мной сидели два симпатичных молодых человека, но я никак не мог понять, горские они или европейские, и, наконец, не удержался и задал этот бестактный вопрос напрямую.
– Да я вроде как и такой, и такой, – ответил один из них. – Дело в том, что мой прадед, уроженец Баку, в начале Первой мировой был призван в русскую армию, и весной 1915 года оказался в Риге. Был первый день Песаха, а у него не было ни мацы, ни места, где он мог бы как-то отметить праздник. Но, проходя по улице, он увидел за одним окном горящие свечи, стол с мацой и читающую “Агаду” семью. Прадед постучал в окно, и его тут же пригласили в дом, за праздничный стол.
Как выяснилось, это был дом главы одной из иешив Риги. Тот, узнав, что у прадеда нет мацы и вообще кошерной еды, предложил ему взять отпуск на все дни праздника и пожить у него. Ну а у раввина была красавица-дочь…
Упаси Бог, не подумайте, что между ними тогда что-то было, но когда прадеду пришло время возвращаться в казарму, они поклялись хранить друг другу верность.
В 1919 году, когда война кончилась, прадед вернулся в Ригу и попросил у раввина руки дочери. Тот поначалу отказал, однако, увидев, какие потоки слез вызвал его отказ, согласился. Но при условии, что молодые не поедут в Баку, этот “дикий мусульманский город”, а останутся жить в безопасной и такой комфортной для евреев Риге. Прадеду пришлось согласиться, но сразу после смерти тестя он уехал с прабабкой и детьми в Баку. Это, как вы понимаете, их и спасло…
Вслед за тем Биньямин Юсуфов (так, как оказалось, звали этого моего знакомого) рассказал, что другой его прадед, Биньямин бен-Йосеф, был в 1920-х годах директором советской школы в небольшом городе и, одновременно, раввином общины распложенной неподалеку еврейской деревни. Среди прочего он писал книги по Торе на арамейском, и правнуку пришлось выучить этот язык, чтобы расшифровать, перевести и попытаться издать книги прадеда, в честь которого он назван.
На утренней молитве, которую вела все та же тройка канторов, все уже были более-менее друг с другом знакомы. Одним из первых на молитву пришел типичный бреславский хасид с надетым поверх одежды нательным талитом, кучерявой бородой и длинными пейсами. На вопрос, ходит ли он так по улицам Баку, он ответил утвердительно, а вот вопроса, какую реакцию эта его одежда вызывает у прохожих, просто не понял. “А почему это должно вызывать реакцию?” – спросил он.
Точно так же на аналогичный вопрос ответил мужчина в футболке с отпечатанным на ней огромным магендавидом и надписью “Исраэль” на иврите и английском.
И все же самой памятной в ту субботу стала встреча с Исаем Зильбером – уже немолодым, но еще и совсем не старым давним прихожанином синагоги.
Заговорив со мной на маме-лошн, Исай стал рассказывать, что он – потомственный бакинец, дед был видным ученым, бабушка – известным на весь город детским врачом, но дома они говорили исключительно на идише, вот он и схватил этот язык.
В ходе дальнейшей беседы выяснилось, что Исай в свое время считался вундеркиндом, в связи с чем с девятого класса учился в Москве в физмат школе им. Колмогорова. Затем какое-то время жил в Израиле, учился здесь в разных иешивах, но в итоге вернулся в Баку, так как затосковал по родному городу.
И если честно, я его понимал – Баку и в самом деле завораживает, берет тебя в плен и не отпускает. Так что, чур меня, чур…
Для азербайджанцев спорт — нечто гораздо большее, чем просто соревнование или даже победа. Спорт служит одним из инструментом построения и укрепления национальной идентичности, мостом, соединяющим Азербайджан с другими странами, источником национальной гордости.
Успехам, которых республика добивается на этом поприще, посвящена общирная публикация Дотана Малаха в издании «Макор Ришон». Издание напоминает, что после обретения независимости Азербайджанское государство запустило масштабные программы по поиску талантов, строительству новых объектов и подготовке молодых спортсменов. А одним из самых популярных видов спорта в Азербайджане был и остается футбол. Хотя страна далека от статуса футбольной сверхдержавы (сборная занимает 124-е место в рейтинге УЕФА и 27-е в рейтинге ФИФА), за последние годы здесь заметно вырос уровень как инфраструктуры, так и результатов.
Рауф Алиев (Азербайджан) и Эйтан Тиби (Израиль) борются за мяч на поле в Баку, в ходе отборочного матча Чемпионата мира 2014 года. Фото: Associated Press
Играют против израильтян — и играют вместе с израильтянами
Одной из самых ярких историй нынешнего сезона Лиги чемпионов стала игра азербайджанского чемпиона — клуба «Карабах», основанного в 1951 году, и когда-то игравшего даже в высшей лиге СССР. Сейчас команда представляет город Агдам, но домашние матчи проводит в Баку (хотя город уже освобожден от захватчиков, его восстановление займет немало времени; однако издание политкорректно обходит этот вопрос стороной — прим. Aziz News).
«Карабах» смог в этом сезоне пройти три квалификационных раунда в Лиге Чемпионов. В решающем противостоянии азербайджанцы победили венгерский «Ференцварош», где играют израильтяне Гади Кинда и Мохаммад Абу-Фани, а тренирует команду бывший наставник «Маккаби Тель-Авив» Робби Кин. На основном этапе «Карабах» добился исторической победы 3:2 над «Бенфикой» в Лиссабоне, обыграл также немецкий «Айнтрахт» и датский «Копенгаген», и сыграл вничью 2:2 с лондонским «Челси» — хотя и потерпел несколько поражений от европейских грандов. Команда вышла в плей-офф, но там уступила «Ньюкаслу» в двух матчах. После чего покинула турнир, но это все равно — абсолютно явный и очевидный прорыв.
Еще один заметный клуб — «Сабах», основанный лишь в 2017 году, но уже считающийся одним из ведущих в стране. В прошлом сезоне «Сабах» сенсационно выбил «Маккаби-Хайфа» из Лиги конференций, а затем выиграл первый трофей в своей истории — Кубок Азербайджана, обыграв в финале уже упомянутый «Карабах».
Но израильтяне играют не только против азербайджанских команд, а и в их составе тоже. Первым израильским легионером в стране стал Идан Вайцман, подписавший контракт с клубом «Симург» еще в 2013 году. В 2019 году в «Сумгаите» играли израильтяне Амир Агаев и Эли Бабаев, последний позже получил гражданство Азербайджана и даже провел один матч за сборную этой страны.
Летом 2023 года бывший игрок «Маккаби-Хайфа» Рои Кехат стал уже восьмым по счету израильтянином в азербайджанской лиге. Он до сих пор успешно выступает за клуб «Сумгаит» и даже собирается остаться в этой стране жить после завершения карьеры. О его впечатлениях от страны Aziz News писал в отдельном материале. Израильтяне получают в Азербайджане зарплаты, в два-три раза превышающие привычные им, и это обеспечивает им куда более высокий уровень жизни, чем в Израиле.Сейчас, помимо Кехата, в стране играет атакующий полузащитник Бар Коэн. Он выступает за клуб «Араз-Нахчыван».
Добавим, что в стране строят современные арены и стадионы олимпийского уровня. Бакинский Олимпийский стадион вмещает до 69 тысяч зрителей, в его возведение по самым последним стандартам и технологическим возможностям обошлось в сотни миллионы долларов. Эти работы финансировала государственная нефтяная компания Азербайджана SOCAR. Еще ранее был реконструирован и старый стадион, им. Тофика Бахрамова, он вмещает более 30 тысяч болельщиков — за 10 миллионов долларов из президентского Резервного Фонда. Получил собственную площадку самый знаменитый клуб страны «Карабах» — ему принадлежит Azersun Arena (по имени генерального спонсора — одной из крупнейших компаний Азербайджана, действующей в агропромышленной сфере).
