В Азербайджане продолжают разминировать территории Карабаха и некоторых других освобожденных районов. Мины все еще представляют серьезную опасность — на днях один из жителей этого района подорвался. Его жизнь удалось спасти, он был срочно госпитализирован. Число погибших и раненых уже исчисляется сотнями.
Сейчас национальное агентство Азербайджана по разминированию (АNАМА) заключило новые контракты на закупку с двумя иностранными компаниями. Как сообщает сайт Azernews, соглашения касаются приобретения специализированных комплектов защитной одежды, предназначенных для операций по разминированию. Контракт на 150 тысяч манатов (около $88.000) заключен с израильской компанией Cortex Engineering Ltd. — на закупку защитных костюмов, покрывающих все тело. Другой контракт на сумму 265 тысяч манатов получила норвежская компания Rofi a.s.
По оценкам азербайджанских ведомств, включая ANAMA и МИД, общая площадь загрязненных минами и другими взрывоопасными предметами, включая неразорвавшиеся снаряды, составляет примерно 11,8 тысяч кв километров. Внутри этой площади есть и «зоны особо высокого риска» — порядка 1,4–1,6 тысяч кв км. Речь идет о большом перечне модификаций как противопехотных, так и противотанковых мин TM‑62 и их модификаций.
Фото: министерство обороны Азербайджана
Ранее Azernews сообщал, что по состоянию на 31 июля 2025 года в общей сложности удалось зазминировать более 2180 километров. В ряде случаев мины, согласно маркировке, были произведены в Армении после 2020 года. Установка таких заграждений нарушает Оттавскую конвенцию и некоторые другие принципы международного права.
В Азербайджане скончался уроженец Красной Слободы Роберт Агарунов. Ему было всего 59 лет. Эта новость обошла многие сайты страны — ведь речь идет о брате национального героя, танкиста Альберте Агарунове, который погиб в Первую Карабахскую. А в Азербайджане принято чтить семьи тех, кто сложил головы за свободу этой страны.
Еврей по происхождению, Альберт считал Азербайджан родиной, сражался за нее и погиб. О нем сложили легенды: рассказывают, например, что он подбил одним снарядом два вражеских бронемобиля. Товарищи по оружию назвали этот выстрел «еврейским бутербродом», о чем рассказывал, в частности, командир азербайджанского танкового батальона «Сабаил». Шушинцы называют его гордостью своего города, сделали почетным гражданином, а в Баку перед школой, в которой он учился, установлен бюст в память о нем.
Американская конгрессвумен Анна Паулина Луна подвергается в последние дни беспрецедентной атаке со стороны Национального комитета армян Америки (ANCA). Опубликован даже ее телефонный номер, с призывом спросить у нее, «почему она хочет долларами американских налогоплательщиков вознаградить Азербайджан за геноцид армянских христиан».
Анна Луна, в прошлом — военнослужащая ВВС США, стала первой в истории Флориды женщиной с мексиканскими корнями, избранной в Конгресс. Она член Республиканской партии. PR-кампания против нее начата из-за того, что Луна выступила за отмену «поправки №907» к Акту о свободе. Которая блокировала американскую помощь Азербайджану с начала Карабахской войны. Изгнав азербайджанцев с части их земель, армянские лоббисты смогли продавить этот акт в 1992 году. Любопытная деталь: тогдашний президент Джордж Буш-младший утвердил поправку буквально за пару недель до выборов, и политический его интерес привлечь на свою сторону армян США был вполне очевиден. Но это ему все равно не помогло – победил Билл Клингтон.
Потом поправка неоднократно замораживалась, но Луна инициировала ее полную отмену. Бессмысленность акта 907 стала очевидной после подписания Трампом, Алиевым и Пашиняном вашингтонской декларации о мирном урегулировании между Арменией и Азербайджане. В конце концов, поправка требовала от Азербайджана «прекратить наступательные действия против Армении» и «прекратить блокаду Нагорного Карабаха» — ну так вот, азербайджанская армия прекратила наступление, встав на новые рубежи, и никакой блокады больше нет. Пусть и не так, как грезилось инициаторам идеи. Формально, повода для сохранения поправки нет. Фактически, ее действие заморожено Трампом.
Теперь слово за конгрессом, но в ANCA не хотят терять никаких захваченных территорий, даже на законодательном поле. Ведь поправку можно попытаться разморозить в будущем, если после Трампа придет иной президент. А вот восстановить отмененную в разы труднее. Поэтому в ход пошли уже привычные методы ANCA – подтасовки и лживые измышления, которые мы попытаемся развеять в этой статье.
«Ее дед был нацистом»
Анна Луна — активный сторонник Израиля. В прошлом, рассказывая о своей семье, говорила, что ее воспитывали в духе «мессианского иудаизма». Это религиозное течение объединяет многих христиан, в том числе и не являющихся евреями, но почитают Тору и считают себя духовной частью еврейского народа.
Потому в ход пошла и «еврейская карта» (пытаться делать вид, будто азербайджанцы чинили армянам «нацистский геноцид» — старый и испытанный метод пропагандистов). Публикации ANCA в соцсетях тут же привлекли комментарии, в которых ей припомнили, что ее дед «служил в нацистской немецкой армии» во время второй мировой войне. Это может быть правдой (известно только со слов родственников, к тому же он иммигрировал в 1954 году — никаких обвинений в военных преступлениях ему не предъявлялось). Но даже родственники говорили, что служил он в вермахте — не в СС, гестапо или прочих нацистских структурах, а в качестве «пушечного мяса», которое Гитлер бросал в бой.
Едва ли эта молодая женщина должна нести хоть какую-то ответственность за дела предков. Но если кому-то кажется, что все-таки должна – то пусть вспомнят, что два других деда Анны Луны тоже сражались во Второй мировой войне… в рядах армии США! То есть – против нацистов. Комментаторы ANCA об этом не вспоминают, почему-то…
«Геноцид армянских христиан»
Еще большая ложь – в утверждениях, будто Азербайджан чинил на освобожденных (по версии ANCA – захваченных) территориях Карабаха «геноцид христиан». Нет никаких сведений о том, что хоть кто-то из армян Нагорного Карабаха во время освободительной 44-дневной войны был убит за то, что армянин. Или за то, что христианин. Ударам подвергались боевики с оружием в руках, как и в любой войне.
Армяне, жившие здесь, покидали места и переезжали в Армению, не веря заявлениям в Баку, что смогут жить и дальше под новой властью. Их можно понять, их нужно пожалеть, этим несчастным людям выпало расплачиваться за авантюру, учиненную армянскими националистами в конце 1980-х – начале 1990-х годов (и поправка №907 к американскому Акту о свободе была частью той авантюры). Они боялись расправы, да – но самих расправ не было. Называть это «геноцидом» — значит, обесценивать само это слово. Ведь, в таком случае, и Советскую Армию, и служивших в ней евреев можно обвинить в геноциде немцев, которых убивали за их службу в вермахте, и которых гнали с захваченных территорий?
Их судьба чем-то напоминает судьбу палестинских беженцев: те покинули свои места из-за войны, которую арабские страны развязали против Израиля, и многие утратили кров. Многие потом побоялись или не сумели вернуться назад после того, как Израиль победил — хотя израильские власти пообещали приняли назад многих, обеспечить их гражданские, культурные, религиозные права. Те кто вернулся — обрел их в полной мере. Азербайджанские власти заявили о готовности также сохранить язык, возможность сохранить и исповедовать свою религию, прочие права армянам Нагорного Карабаха. Армяне не поверили. Власти Армении сами предложили Азербайджану больше этот вопрос не поднимать, и выделяют средства на размещение беженцев на своей территории.
А вот еще один факт: в Шуше, недавно освобожденном карабахском городе, недавно завершилась масштабная реставрация Собора Свтого Христа Всеспасителя (Газанчи). Этот Собор был включён в список охраняемых Азербайдлжаном объектов, в качестве «архитектурного памятника национального значения» еще в 2001 году – задолго до того, как территория вернулась в лоно Азербайджана.
За то время, что земли Карабаха удерживались армянскими сепаратистами, тут было разрушено не менее 16 мечетей, имеющих в том числе и историческую ценность. По мнению ANCA, ни это, ни резня в Ходжалы, ни обстрелы жилых кварталов городов, — например, по Гяндже били с территории Армении, пытаясь спровоцировать ответный удар, чтобы вовлечь страны ОДКБ в конфликт, – все это не было «геноцидом мусульман».
«Деньги американских налогоплательщиков»
И, наконец, утверждения, что Азербайджану будут помогать за деньги налогоплательщиков США – это практически «калька» с пропагандистской кампании, которую вела Россия против Германии, Франции, Израиля и некоторых других стран, убеждая не помогать Украине: дескать, жизнь дорожает, самим не хватает.
Однако правительство США и сегодня может помогать Азербайджану: любой знакомый с текстом 907-й поправки знает, что и в ней есть ряд ограничений. Например, правительство США может страховать частные инвестиции в эту страну.
Но в этом случае профит получает не налогоплательщик, а бизнес. Отмена поправки позволяет Трампу оказывать прямую помощь, что в международных отношениях всегда обсуловлено теми или иными политическими и прочими условиями. Например, тот же TRIPP («Зангезурский коридор») строиться и управлять будет американскими фирмами, и это – лишь один из множества проектов. ANCA понимает, что снятие барьера еще усилит связь Азербайджана с США — в пику Ирану и России. А США заинтересованы в региональной стабильности в том числе финансово, она — на пользу американских налогоплательщиков, а не во вред им.
Сегодня президент вправе действие поправки приостановить. Но все-таки он должен ежегодно отчитываться перед Конгрессом. Отмена же лишит армянских лоббистов в конгрессе США этого инструмента постоянного давления на президента (которое, кстати, может осуществляться и с целями, очень далекими от интересов Армении и ее жителей). Вот это и вызвало столь агрессивную кампанию, развязанную ANCA против инициатора отмены, Анны Паулины Луны, сторонницы Израиля из штата Флорида.
«Бэкдор» (Backdoor) — так хакеры называют программы, позволяющие им вторгаться в компьютеры, обходя требования идентификации. Дословно — «задняя дверь» или «черный ход». В мире все время разрабатывается новое ПО такого рода. Одну из таких программ, бэкдор UDPGangster, задействовали иранцы в одновременной атаке на компьютеры частных лиц и организаций в Израиле, Азербайджане и Турции, — сообщает The Haker News со ссылкой на отчет Fortinet FortiGuard Labs.
Попытку взлома совершила иранская хакерская группа «Мутная вода». Цель ее — фишинг, похищение личных и финансовых данных, а также документов с персональных компьютеров. Пользователи получают «заминированный» документ — внешне безобидный текст в Microsoft Word, но стоит выполнить внешне рутинное действие, которое предлагает отправитель («макрос»), как хакеры получают вход в компьютер, могут скачивать с него файлы и даже целиком перехватить контроль. Причем в большинстве случаев пользователь, на компьютере которого открылась «задняя дверь», этого даже не заметит.
Некоторые мейлы выдавали себя за рассылку министерства иностранных дел Турецкой Республики Северного Кипра. Получателей приглашали на онлайн-семинар «Президентские выборы и их результаты». К электронным письмам были прикреплены ZIP-файл и документ Word, на самом деле это был один и тот же файл Word. Читающим его пользователям предлагают в таком случае совершить некоторое простое действие — на самом деле после чего начинается загрузка вредоносной программы. Причем и этот процесс спрятан: например, в Израиле пользователь не видел взлома, но появлялась картинка с текстом на иврите, имитировавшая рядовое обращение телекоммуникационной компании Bezeq.
Программа UDPGangster обеспечивает хакеру постоянное присутствие в чужой системе, и противостоит попыткам систем безопасности уничтожить его, «прячась» при сканировании. Пользователей просят, в связи с этим, очень настороженно относиться к любым письмам, а особенно к тем, в которых содержится просьба совершить какое-то действие в интернете.
Не знаю, где кончается Вселенная, но для слободчан несомненно, что всё начинается с Красной Слободы. Для тех слободчан, о которых было сказано: «Каким-то мановением волшебной руки Истории здесь много веков назад всё застыло и окаменело, чтобы предоставить будущим поколениям возможность наблюдать прошлое на натуре настоящего…» — как писал Ф. Шапиро, первый автор иврит-русского словаря в СССР. Он жил в Баку с 1910-го по 1923-й годы.
Между тем, Подгорная — Еврейская — Красная Слобода (Губа, Азербайджан) возникла благодаря эпической «Разрубленной» книге и, как ни странно, злодею Надир-шаху, чьи разрушения еврейских поселений стали непредвиденным толчком к рождению новой общины.
Иерусалим, 2001 г. Из архива Лии Микдашиевой
Иранский правитель Надир-шах совершал походы на Восточный Кавказ, затрагивая еврейские общины в Кусарах, Чарах-Кале, Курдеване, Рустове и Кулгате. Но именно Кулгат остался в памяти народа как место чудесного спасения.
Во двор синагоги вошёл сам Надир-шах. Его взгляд упал на раввина Рувина (Мизрахи) и детей, погружённых в чтение священной книги. Внезапно меч был занесен над раввином. В этот момент он инстинктивно приподнял Книгу над собой. И тогда произошло чудо: удар меча не достиг цели, словно сила священного свитка создала невидимый щит.
Надир-шах замер. Перед ним была Cвятая Книга, и осознание дерзости своего поступка охватило его страхом. Он отступил, оставив жителей Кулгата живыми. Но поселение было разрушено — улицы и дома пылали.
Этот момент навсегда остался в памяти народа. Чудо спасения раввина и детей стало символом того, что святое способно защитить даже в самый смертельный час, и укрепило веру, которая переживает века.
Фото: Писах Исаков. Красная Слобода, Губа, 2025 г.
Меч поднят, и священная Книга слегка дрожит в руках раввина, словно чувствуя опасность. Одни не понимают, как её можно было подставить, другие видят смысл: ради спасения даже одной жизни он поступил верно. В этом выборе — тихая решимость, уважение к жизни и спокойная сила души.
Что творилось в душе раввина Рувина в тот миг?
Возможно, время вокруг него замерло, словно сам воздух боялся дрогнуть. И тогда его губы, побелевшие от напряжения, тихо произнесли: «Шма Исраэль…» — как будто он возвращал миру его первоначальный смысл. Эти слова стали не молитвой, а криком сердца, последним мостом к небесам, нитью, которую не смогли оборвать ни страх, ни тьма.
А может быть, из глубин его памяти, из той самой сокровенной памяти поколений, поднялись строки 21-го псалма Давида — древний, пронзительный плач души, оказавшейся среди врагов, перед лицом гибели, но не отпустившей руку Всевышнего. И в этот миг Рувину казалось, что он слышит не текст, а дыхание своих предков, прошедших через боль, мрак и изгнания, и всё же сохранивших огонь веры.
Он стоял, как человек между двух миров — один наполнен угрозой, другой надеждой.
И там, на границе этого мгновения, где дух испытывается огнём, он держался за единственное, что не могли отнять ни мечи, ни страх: за доверие Богу.
Рав Рувин, наверняка, вспоминал, что Всевышний не раз поднимал, спасал и выводил Свой народ из бездн, куда, казалось, уже не проникал свет. Он помнил истории, переданные из уст в уста, через века: как Бог хранил Авраама, как вел Израиль через воды, как поднимал из пепла тех, кто уже не видел надежды.
И эта память вдруг становилась не просто воспоминанием — она поднималась внутри него, как теплый, тихий свет. Свет, который не ослепляет, а поддерживает. Свет, который говорит: «Не ты первый стоишь перед тьмой. И никогда ты не стоишь перед ней один».
Этот свет растапливал страх, распрямлял его душу и наполнял её силой поколений. И тогда даже в самом тёмном мгновении рав Рувин ощущал: над ним — вечная рука, которая вела Израиль и ведёт его сейчас.
С тех далеких времён эта книга, «Разрубленная», была не просто свитком — она жила вместе со своим народом, становясь их Талисманом на протяжении почти двух столетий. В трудные 90-е годы прошлого века, когда вокруг царила тревога и неуверенность, священное наследие Красной Слободы оказалось во власти чужих рук. Некий коллекционер из Иерусалима увёз Книгу и выставил её на аукцион за миллион долларов — словно сам дух общины стал предметом торговли и висел на весах чужого интереса, а память о спасении оказалась на грани исчезновения.
Синагога «Кулгати». В научных исследованиях ее называют синагогой «Кусары». Пора вернуть ей «материнское» имя. Фотография: Лия Микдашиева, 2001 г.
Лишь на два редких дня «Разрубленная» оказалась в Национальном Музее Израиля в Иерусалиме — на выставке, посвящённой горским евреям. Всего на короткое время её поместили рядом с другими реликвиями общины, застраховав на заветный миллион долларов. В день открытия музей так и не получил свиток: коллекционер опасался наплыва фотографов. На следующий день, когда выставка уже была в разгаре, книга наконец появилась — но с условиями, словно над ней тяготело невидимое табу: в пятницу и субботу её нужно было убрать или прикрыть. Музей не мог принять такие правила. И «Разрубленная», словно ускользая от людских рук, вновь вернулась к своему владельцу, оставив лишь шёпот истории в залах музея.
Сегодня Книга вновь приобретена для Красной Слободы — так мне тонко намекнули в Иерусалиме. Но она ещё не вернулась в свой дом, в «Кавказский Иерусалим», продолжая пребывать в столице трёх религий. Судьба её такова: душа ещё не вошла в тело, словно хранит тайну, которая ещё не готова открыться. Каждая страница шепчет, дожидаясь момента, когда дом вновь примет её целиком.
Вернёмся в Кулгат — некогда тихое селение на левом берегу Кудиал-чай, всего в двух–трёх километрах выше будущей Красной Слободы. Именно из этих мест пришли первые жители Слободы, люди, которым после жестокого разгрома Надир-шаха почти не осталось крыши над головой. Историки спорят: одни утверждают, что приглашение переселиться в Кубу исходило от Гусейн-хана (1726–1735), другие — что лавры следует отдать его сыну, Фатали-хану. Так или иначе, уже во время суровых столкновений с Надир-шахом, небольшая группа кулгатских евреев обосновалась в Кубе, прокладывая путь к новому дому, к новой жизни, которая вскоре должна была стать основой их Слободы.
Галгатское (гилготское, кулкатское) население, по всей видимости, окончательно покинуло свои земли в 1761 году. Об этом напоминает надпись на короне свитка Торы, найденная в одной из синагог Еврейской слободы в 60-х годах XIX века — как маленький след прошлого, сохранившийся сквозь десятилетия. Точная дата основания Еврейского предместья до сих пор остаётся неясной, но с воцарением Фатали-хана (1758–1789) жизнь здесь вновь закипела: численность еврейского населения заметно возросла, и предместье вступило в новый этап своей истории.
К ним постепенно присоединялись евреи из разных вышеупомянутых селений, а также продолжали переселяться из Мазендарана и Гиляна, где образовался свой гилякский мэхэлэ. Со временем появились переселенцы из Секкеза и Агаджани с одноимёнными кварталами, из Куткашена (Габала), а также из Южного Дагестана — квартал Чапкены. Выходцы из Гисори (Кусары), Горчаи-Карчаг (Табасаран), Набрани, Шабрани, Шудух, Хачмаза и Мизрахи, прибывшие из Кубы, нашли здесь свой уголок. В конце XIX века к ним присоединились арамеоязычные евреи — лахлухи из персидского Курдистана. Каждый из этих приходов создавал свои кварталы, возводил синагоги, постепенно формируя живую и многообразную общину, которая сохраняла свои традиции и культуру в новом доме.
Фото: Борис Хаймович. Красная Слобода, Губа. 1994 г.
Эта «пёстрая» община жила словно отдельными мирами: каждый квартал со своими привычками, свадьбами и обычаями, стараясь не «запачкаться чужими». Даже те, у кого не было своего уголка или синагоги, ощущали эти невидимые границы и подчинялись им, будто сама жизнь кварталов диктовала свои правила.
В дань моего глубокого уважения к «Разрубленной» Книге:
Как дочь этой общины, как исследователь её истории на протяжении тридцати лет и, в конце концов, как куратор и музеевед, я бы непременно отвела Книге особое, значимое место. Нашла бы ей пространство, где она могла бы говорить — не словами, а своим присутствием. Я бы представляла витраж, на котором кровоточащие, разрубленные страницы проступали бы сквозь цвет и свет, встречая каждого у главных врат Музея. Чтобы перед глазами посетителей она оживала бы как хранитель судьбы общины.
Чтобы её страницы тихо шептали бы о страхах и надеждах предков, о радостях и потерях. Чтобы каждая трещинка и каждый изгиб листа будто двигались бы в такт дыханию истории. Чтобы она рассказывала бы о рождении Подгорной Слободы, ставшей Красной Слободой, соединяя времена и поколения — словно живой мост между прошлым и настоящим.
И, как говорят на иврите: «חס וחלילה» ( Хас вэ халила) — «Боже упаси», «Не дай Бог», — я никого и ничего не стремлюсь критиковать. Это не мой путь. Каждый мыслит так, как мыслит. Я лишь выражаю своё видение, свою концепцию, своё внутреннее уважение к этой знаменитой Книге.
Такие витражи — или любой иной способ подчеркнуть её значимость — могли бы стать для общины своей «Девичьей башней» или «Эйфелевой башней»: символом, к которому бы шли, который бы стремились увидеть и возле которого бы задерживались, чтобы задуматься и она превращалась бы в священный символ времени: её страницы дышали бы жизнью и тайной, её дух звали бы к себе, и каждый, кто коснулся бы её, нес бы эту память через века, сохраняя её вечную силу.
Доктор Лия Микдашиева, куратор Национального Музея Израиля, Иерусалим.
18 общественных организаций, объединяющих армян США или связанных с про-палестинскими группами, составили Коалицию сил, выступающих против отправки азербайджанских миротворцев в сектор Газа. Коалицию возглавили Армянский национальный комитет Америки (ANCA) и организация «Новая политика» — молодое НПО, которое создали Джош Поул и Тарик Хадаш.
Последний — палестинец из Огайо, ушел из министерства образования США в январе 2024 года, в знак протеста против поддержки, которую Израилю оказывала администрация Байдена. А Джош Поул покинул Госдепартамент в 2023-м – также в знак протеста, ему не понравилось решение Байдена оказать Израилю военную помощь для войны с Газой.
Как пишет Armenian Weekly, в заявлении, опубликованном Коалицией, объясняется, почему именно азербайджанцам нельзя принять участие в международном миротворческом контингенте, который должен быть тут сформирован в рамках Плана Трампа по установлению мира в Газе. Азербайджанскую армию обвиняют в якобы совершенных ею этнических чистках в Карабахе в 2023 году — после победы над армянскими сепаратистами, которые отторгли эти территории у Азербайджана ранее и удерживали их в составе непризнанной республики «Арцах».
Вторым «грехом» названо оборонное сотрудничество Азербайджана с Израилем: авторы заявления полагают, что миротворцы из-за этого «станут марионетками ЦАХАЛа». Хотя вернее сказать, что на эту миротворческую силу не смогут влиять те, кто заинтересован считать агрессором Израиль, а не террористов ХАМАСа или других палестинских бригад. Следовательно, не удастся скрыть те или иные нарушения режима прекращения огня в будущем.
«И армянский, и палестинский народы имеют долгую историю угнетения, и во многих случаях это общая история угнетения. В то время, когда ответственные за эти репрессии находят общие интересы в своем сотрудничестве, мы, сторонники свободы и справедливости, обязаны ответить единением. Мысль о том, что две самые отвратительные в мире военные силы должны действовать бок о бок в Газе, столь же абсурдна, сколь и шокирует», — заявил исполнительный директор организации «Новая политика» Джош Поул.
Разумеется, не НПО определяют, куда Азербайджану посылать свои войска, а куда нет. Однако очевидно, что это – лишь верхушка айсберга, информационное обеспечение основной атаки, которую ведут армянские и пропалестинские лоббисты в Вашингтоне. The Times of Israel пишет, что задержка с официальном ответом Баку о возможной отправке своих военных в Газу вызвана тем, что Вашингтон пока не предоставил полной информации о том, чем именно должны будут заниматься миротворцы на территории сектора, какими будут их полномочия и возможности. А кроме того, открытым остается план политического урегулирования: Азербайджан, будучи членом ОИК, хочет быть заранее осведомлен о намерениях правительства Израиля в отношении палестинских территорий и Палестинского государства.
США возлагают особые надежды на присутствие в миротворческом контингенте военных Азербайджана и Индонезии (которая тоже пока не дала своего окончательного ответа). Поскольку арабские страны, поддержав План Трампа, воздержались от отправки военных в Газу, участие этих двух стран призвано показать мусульманскому миру, что деэскалация действительно идет на пользу не только израильтянам, но и палестинцам. Создание «коалиции 18-ти» в США — ничто иное, как попытка сорвать этот план Трампа и помешать урегулированию на Ближнем Востоке.
Петр Люкимсон, известный израильский журналист и писатель, заместитель главного редактора газеты «Новости недели», свою карьеру репортера начал в газете «Элм» («Наука»). Ведомственное СМИ Академии Наук Азербайджана, в конце восьмидесятых «Элм» стала одним из самым популярных изданий страны – благодаря своей независимой позиции, критике Компартии и подлинному патриотизму работавших там ученых.
«Кто даст отчет?»
«Я пришел в «Элм» журналистом в 1989 году. Тогда Карабахский вопрос уже стоял остро, и первой моей командировкой стала поездка в Шушу. Там армяне разгромили сельскохозяйственную станцию, где хранились семена культур, произрастающих в республике. И посевные, и новые экспериментальные… Все уничтожили, и ученые уже не могли подготовить очередной годовой отчет. Поэтому я назвал свою статью «Кто даст отчет», в которой написал о варварском нападении на этот научный центр.
Петр Люкимсон. Фотография из личного архива
Вторая командировка, в Шемаху, оказалась тоже очень интересной. В те дни в Азербайджан приехала Тамара Драгадзе, очень известная антрополог и советолог из Великобритании. Я «ловил» ее по всей стране, и нашел, с большим трудом, в глухом селе под Шемахой. Я заявился в 11 вечера, азербайджанская семья, в которой она остановилась, очень тепло приняла и меня. Мы пробеседовали всю ночь. И она мне начала говорить:
«Еще немного – и Советский Союз рухнет. Это неизбежно, кто бы что ни делал». Я отвечал, что это невозможно. Тут подошла пожилая хозяйка дома, мама нескольких сыновей. Тамара хлопнула ее по руке и сказала: «Не волнуйтесь, через несколько лет вы будете свободны». Я не верил, мне тогда казалось, что она бредит…
Крупные ученые, большие институты
Газета была очень политизирована. Но я выторговал себе дни, когда смогу ходить по научно-исследовательским институтам Академии Наук Азербайджана, чтобы собирать информацию о проводящихся там исследованиях. По всем институтам – физики, истории, литературы, экономики.
И познакомился там с весьма крупными, по советским меркам, учеными. В Азербайджане научная деятельность велась активно. И в том же 1989 году директор института экономики Али Алекперов мне разложил в своем прогнозе все, что произойдет в стране вплоть до 1994 года. Он предсказал и крушение Союза, хотя не напрямую, а одну его фразу я помню до сих пор: «Настанет день, когда вы будете бояться выйти на улицу – там вас сразу могут ограбить, потому что экономика придет в такой упадок, что преступность захлестнет улицы». Те, кто помнят 1993-й, поймут, о чем я…
Сильные аспиранты, сильные докторанты. Сотрудники Института истории выезжали в археологические экспедиции. Из каждой привозили что-то интересное, и об этом мне было интересно рассказывать читателям. Взгляд на историю Средней Азии и Кавказа менялся, благодаря этим ребятам, буквально на глазах.
Институтов нефтехимии было несколько, Азербайджан был в Союзе безусловным лидером по исследованиям в этой сфере. В лаборатории Эльмиры Сулеймановой, — той самой, которая потом станет омбудсменом Азербайджана, — создавали многие продукты бытовой химии, от шампуней и до ароматизаторов для маргарина, чтобы он стал более похож на масло, как сейчас в Израиле — а до этого, если ты помнишь, советский маргарин пах отвратительно. Удивительная женщина, поразительной интеллигентности, умница – а ведь совсем недавно она была руководителем моей дипломной работы…
Что такое подлинный интернационализм
Главредом был Айдын Селимзаде. Пламенный азербайджанский патриот, кандидат исторических наук, защитивший диссертацию в Москве. К сожалению, он умер молодым, но я до сих пор помню сказанную им фразу: «Подлинный интернационализм – это дружба двух националистов». Очень точно сказано. То есть это одновременно уважение и к своему народу — и к другой культуре, умение говорить на равных.
Мы собирались в редакции «на чай», хотя традиционно на этих встречах пили не чай, а коньяк. Приходил и Герой Советского Союза Зия Буниятов – он был постоянным автором газеты, выпустил серию статей под общим названием «Забвению не подлежит». Это был цикл о развитии азербайджанской науки. В том числе он писал статьи о расстрелянных азербайджанских ученых и литераторах. И, среди прочих, там были поразительные материалы об ученых-евреях, работающих в Баку, в том числе переселенных.
В «Элм» была опубликована статья, которой я до сих пор горжусь. Она называлась «Карабах и Палестина: опыт проведения параллелей». В чем конфликты схожи, а в чем отличия. Статья, помню, вызвала большой шум: многие впервые задумались о том, что на Ближнем Востоке виновными в проблемах могут быть, оказывается, не только евреи.
А к годовщине 20 января мы выпустили материал о трех азербайджанских ученых, из Сумгаита – их убили по дороге на работу. Их просто раздавил советский танк, когда они ехали в свою лабораторию, там были эксперименты, которые они не хотели останавливать. Двое мужчин, одна женщина. А какой-то российский пацан на танке увидел едущую по дороге машину — и наехал на нее. Всех убил. Мы потом расследовали это дело, выпустили несколько статей – кто сделал, почему, будет ли суд…
«Тьфу на вас!»
Через полгода я стал редактором «русского отдела», позднее – замом по русскоязычной части газеты, тогда как замом азербайджанской части был Махир Караев. Мы иногда писали материалы вдвоем, смешивая азербайджанский текст с русским. Это был интересный эксперимент! Выпустили несколько таких материалов, и людям они нравились, ведь многие тогда свободно читали и на русском, и на азербайджанском.
Газета была очень популярной и независимой, потому что резко выступала против линии компартии – несмотря на то, что формально «Элм» числилась печатным органом не Академии Наук Азербайджана, а органом действующего при АН парткома! Но антипартийные статьи в ней терпели как-то, до одного случая.
Вскоре после 20 января люди сдавали партбилеты. А потом, когда все стихло, некоторые испугались, и втихую начали их восстанавливать. На что мы с Маиром Караевым написали комментарий, который озаглавили «Тьфу на вас!»
Поднялся большой шум, и вот тут-то партком КПА вспомнил, что газета все-еще как бы его, пусть даже и существует на хозрасчете. Нас обязали извиниться. Чем-то пригрозили. Мы написали ерническое какое-то извинение — но после этого редакция получала более 1000 писем! Люди писали: «Мы от вас не ожидали [извинений], мы так верили в вас, почему же вы пошли на попятную?..» Я не знаю, какая еще редакция получала такое количество писем.
А в конце 1990 года Александр Грич создал новую газету, «Азербайджанский бизнес-сигнал», и предложил мне стать его заместителем. Но это уже совсем другая история…
10 декабря в торговом центре «Ган ха-Ир»пройдет кулинарно-туристический фестиваль. Израильтянам представят традиционные блюда Азербайджана, Таиланда, Венгрии. Также тут проведут «Конкурс историй»: участники, которые опубликуют самые креативные истории с мероприятия в соцсетях и «тегнут» «Азербайджанские авиалинии» и «Ган ха-ир», примут участие в розыгрыше двух авиабилетов на одно из направлений этой авиакомпании, включая Лондон, Милан, Берлин, Тбилиси, Дели и другие.
Фото: пресс-служба торгового центра «Ган ха-Ир»
Фестиваль откроется в 17:00, гостей ждут фото-сеты, на площади у фонтана. Гостей ждут фотосеты, «колесо удачи» с призами, жонглеры с горящими факелами и диджей, а для блогеров, специализирующихся на туризме, будет открыт специальный центр, где они расскажут о своих путешествиях и пообщаются с аудиторией. Среди организаторов фестиваля — винодельня Terra Nova и торговая сеть для туристов «Лемитайель».
Статья под таким названием вышла на сайте Aze.Media. Ее автор Ильгар Велизаде рассказывает о развитии двусторонних инвестиций: только за первые шесть месяцев 2025 года прямые инвестиции Азербайджана в Израиль составили около 542,5 млн долларов США, что свидетельствует о стратегическом подходе.
«Одним из основных факторов этой инвестиционной активности стало приобретение SOCAR около 10% газового месторождения Тамар в Восточном Средиземноморье. Также SOCAR получил лицензию на разведку газа в исключительной экономической зоне Израиля — например, на Блоке I, охватывающем около 1700 км², где SOCAR выступает в качестве оператора консорциума, включающего BP и NewMed Energy. Сотрудничество с Израилем укрепило позиции Азербайджана в Восточном Средиземноморье в энергетической сфере.
В контексте восстановления освобожденных территорий Азербайджана, включая Карабахский регион, присутствие здесь израильских компаний и технологий становится все более актуальным. Израильские компании рассматриваются как ключевые партнеры в возрождении сельского хозяйства, модернизации инфраструктуры и цифровом управлении земельным кадастром. Азербайджан внимательно изучает опыт Израиля в области «умных городов», водных технологий и агротехнических инноваций. Это делает Израиль потенциальным технологическим донором в постконфликтном восстановлении Карабаха.
Это не просто продолжение существующего торгового и инвестиционного сотрудничества, но и часть более широкой стратегии Азербайджана в области строительства и цифровых технологий, направленной на интеграцию освобожденных территорий в национальную экономику. Например, соглашение на 15 миллионов долларов США между Азербайджанской инвестиционной компанией (АИК) и израильской инвестиционной платформой OurCrowd — важный шаг. А в целом технологическое партнерство между Азербайджаном и Израилем вышло далеко за рамки простой торговли или ресурсо-ориентированных связей, превратившись в многоплановое взаимодействие в области высоких технологий, цифровизации, науки и инноваций.
Ключевым событием в этом направлении стал меморандум о научном сотрудничестве, подписанный в апреле 2025 года. В рамках этого меморандума Агентство по инновациям и цифровому развитию Азербайджана (IDDA) подтвердило планы привлечения израильских технологических компаний к открытию офисов в Азербайджане, налаживанию производств и созданию Центра передового опыта в области высоких технологий. В рамках этой модели Израиль выступает не просто покупателем или потребителем, а стратегическим партнёром. Ожидается, что в будущем Израиль расширит своё участие в агропромышленных парках, многофункциональных промышленных зонах и энергетических объектах на освобождённых территориях Азербайджана».
Баку пережил культурный и архитектурный ренессанс во время нефтяного бума. Такие здания, как Исмаилия, демонстрируют потрясающий синтез восточных и европейских архитектурных стилей. Оно служило госпиталем во время Первой мировой войны и культурным центром в советское время.
Интерьеры этих особняков отличаются изысканным восточным дизайном, дорогими материалами и художественными деталями. Несмотря на исторические потрясения, были предприняты усилия по сохранению и восстановлению значимых зданий, что позволило сохранить их культурное значение. Это видео показывает, как богатство нефтяных магнатов воплощалось в грандиозные архитектурные проекты, символизирующие их успех и влияние.
