Представители «Конференции президентов» (COP), объединяющей главные американские еврейские организации, планируют прибыть в Азербайджан. Официальный визит делегации должен начаться 9 февраля 2026 года. Об этом сообщает AIA Global News.
COP — одним из самых влиятельных форумов еврейской общины в Соединенных Штатах. В числе членов Конференции — около 50 еврейских организаций, в том числе AIPAC, FIDF и другие. Здесь все они разрабатывают и координируют действия — и таким образом уже более полувека Конференция работает публично и за кулисами, продвигая интересы американских евреев и поддерживая Израиль, для чего взаимодействуем с лидерами США и других стран мира. Делегацию возглавит Малькольм Хоунлайн, почетный исполнительный вице-председатель COP, известный своими многочисленными дипломатическими связями.
Члены COP
Главная цель визита — лично выразить глубокую признательность азербайджанскому руководству за последовательную и непоколебимую поддержку еврейской общины Азербайджана, находящейся под государственной защитой и живущей в мире с мусульманами, составляющими большинство населения здесь. Этот визит вновь подчеркивает репутацию Азербайджана как образца межрелигиозной терпимости и его важную роль как надежного партнера Израиля и мировой еврейской общины.
Хоунлайн уже бывал в Баку, в 2018 году — в интервью The Times of Israel он рассказал, что по приглашению президента Ильхама Алиева и главы Управления мусульман Кавказа Аллахшукюра Пашазаде принял участие в межрелигиозной конференции по толерантности, наряду с мусульманскими лидерами из 42 стран, а также представителями прочих конфессий. “Азербайджан – замечательная страна. Это отличный друг Израиля, великий друг еврейского народа», — подчеркнул он в том интервью.
27 января в Баку прошло мемориальное мероприятие под названием «Холокост глазами современников», приуроченное к Международному дню памяти жертв Холокоста. Оно было организовано совместно Бакинским международным центром мультикультурализма, посольством Израиля в Азербайджане и Домом толерантности, сообщает News.Az со ссылкой на AZERTAC. В нем приняли участие дипломаты, религиозные и общественные деятели — чтобы почтить память жертв и способствовать развитию толерантности.
Акция получилась «зеркальной» — в это же время Раван Гасанов, исполнительный директор Бакинского международного центра мультикультурализма, находился в Иерусалиме на собрании, посвященном 70-летию Конференции европейских раввинов в Иерусалиме. Также 27 января в Музее горских евреев в Красной Слободе открылась тематическая выставка, на которое представлены фотографии жертв Холокоста — одной из самых жестоких трагедий XX века, зверски убитых немецкими нацистами в концентрационном лагере Освенцим.
Мероприятие в Баку началось с исполнения государственного гимна Азербайджанской Республики, после чего последовала минута молчания в память о жертвах Холокоста. В своем вступительном слове представитель Центра мультикультурализма, профессор Айтан Гахраман отметил, что мероприятие призвано напомнить об исторической сути трагедии Холокоста, подробно изложить взгляды на это преступление против человечности, привлечь внимание к крайне опасным тенденциям — исламофобии, антисемитизму, разжиганию ненависти. Он также подчеркнуть важность соблюдения ценностей толерантности и сосуществования.
Посол Израиля в Азербайджане Ронен Крауш упомянул, что Холокост, являясь одной из самых ужасных трагедий XX века, также представляет собой урок, который должно извлечь человечество.
Выступили также Игорь Гарафулич, и.о. постоянного координатора ООН в Азербайджане, депутаты парламента Азербайджана Фазиль Мустафа и Анатолий Рафаилов, и другие. Было отмечено, что религиозные лидеры играют особую роль в содействии диалогу, взаимопониманию и миру в обществе. Выступавшие высоко оценили многокультурную и толерантную среду в Азербайджане, где на протяжении веков в атмосфере мира и взаимного доверия живут представители различных вероисповеданий и национальностей.
А в Иерусалиме господин Гасанов отметил, что мультикультурализм в Азербайджане – это не только государственная политика, но и образ жизни. Выступая на панельной дискуссии по вопросам доверия, безопасности и мирного сосуществования, Хасанов рассказал участникам о богатом еврейском культурном наследии Азербайджана. Он также подчеркнув важность скоординированных усилий международных организаций, религиозных центров и государств для предотвращения ксенофобии.
«Как вы знаете, завтра — Международный день памяти жертв Холокоста. Я хочу почтить память жертв Холокоста, одной из величайших трагедий XX века», — сказал министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов в ходе брифинга, проведенного совместо с главой МИД Израиля Гидеоном Сааром и посвященного его визиту.
Саара в его поездке в Азербайджан и Казахстан сопровождают представители 28 израильских компаний разной величины — из финансового, агропромышленного, водного и других секторов. 26 января начался бизнес-форум, в котором принял участие министр экономики Азербайджана. «124 израильские компании активно работают в Азербайджане, реализуют проекты», — сказал Джейхун Байрамов. Министр назвал наиболее перспективные, на его взгляд, области сотрудничества: транспорт, сельское хозяйство, хайтек, управление водными ресурсами.
Фото: Шалев Ман
Статистика по итогам 11 месяцев 2025 года показала, что число туристов из Израиля в Азербайджан увеличилось более чем вдвое, по сравнению с 2024 годом в целом. Поддержание и продолжение этой позитивной динамики в Азербайджане также считают одним из приоритетных направлений. В настоящее время между двумя странами выполняется около 20 прямых рейсов в неделю, и ожидается, что их количество еще более увеличится.
«Мы обменялись мнениями о ситуации на Ближнем Востоке. Было озвучено желание, чтобы достигнутое в секторе Газа прекращение огня было устойчивым. В целом позиция нашей страны по ситуации на Ближнем Востоке, вокруг сектора Газа в контексте израильско-палестинских отношений, хорошо известна. Мы выступаем за урегулирование этих отношений, этих вопросов путем мирных переговоров и дипломатических решений, на основе норм и принципов международного права», — сказал Джейхун Байрамов.
Президент Азербайджана Ильхам Алиев принял министра иностранных дел Израиля Гидеона Саара в своей официальной резиденции в Баку. Состоялся личный разговор, а потом — расширенная встреча с участием министра иностранных дел Азербайджана Джейхуна Байрамова и министра экономики Михаила Джаббарова.
Обсуждались вопросы развития двусторонних отношений. Министр Саар пригласил президента Алиева посетить Израиль, и в ходе встречи поблагодарил за поддержку, которые получают еврейские общины в Азербайджане.
Фото: Шалев Ман
Также Саар посетил Аллею Шахидов в Баку (в официальном сообщении министра она названа «алеей павших героев»), и возложил венок к могиле еврейского солдата Альберта Агронова. Он служил танкистом, погиб во время Первой Карабахской войны, посмертно признан национальным героем Азербайджана.
Министр иностранных дел Гидеон Саар начал сегодня, 25 января, свой визит в Азербайджан и Казахстан. В Баку министр встретится с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, министром иностранных дел Джейхуном Байрамовым и другими высокопоставленными официальными лицами. Кроме того, Гидеон Саар проведет встречу с лидерами еврейской общины.
В Астане министр Саар встретится с президентом Казахстана Касым-Жомартом Токаевым, министром иностранных дел Ермеком Кошербаевым и другими высокопоставленными официальными лицами — на фоне присоединения Казахстана к «Соглашениям Авраама». Он также встретится с главами еврейской общины и примет участие в мероприятии, посвященном Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января.
Фото: Коби Гидеон, GPO
Министра Саара сопровождает делегация, в состав которой входят более 40 бизнесменов и представителей государственных структур Израиля в таких сферах, как водные технологии и сельское хозяйство, кибербезопасность, инженерия, финансы, здравоохранение и другие. Ожидаются их встречи с местными коллегами, представителями правительств и промышленности этих стран. В обеих столицах пройдут бизнес-форумы.
Печальную новость сообщил МИД Израиля: в возрасте 62 лет скончался Эйтан Наэ, бывший послом Израиля в Азербайджане с 2001 по 2005 г.
Эйтан Наэ поступил на дипломатическую службу в 1991 году. Был в 1996 году назначен послом Израиля в Турции. В более поздние годы он был первым временным поверенным в делах посольства Израиля в Абу-Даби — после подписания Соглашения Авраама с ОАЭ в 2021 году он работал над открытием посольства в этой стране. А также был первым послом Израиля в Бахрейне.
«Помимо исключительных дипломатических навыков и умения налаживать связи в каждой стране, где он служил, Эйтан отличался огромной преданностью дипломатической службе. Он был «человеком с душой», и на каждой занимаемой им должности его большое сердце, открытое всем, с кем Эйтан работал, было очевидно», — сказано в официальном сообщении МИД Израиля.
Эйтан Наэ. Фото: пресс-служба МИД Израиля
Эйтан Наэ работал в дипкорпусе Израиля около 35 лет, большую часть всей своей жизни — с 1991 года. Вырос в Кирьят Бялике. Его мать пережила Холокост в Нидерландах, а отец происходил из семьи хасидов в Хевроне. Журналисты Офер Адерет и Лиза Розовски в «Хаарец», в публикации на смерть дипломата, пишут: в интервью в прошлом году он сказал, что его семья была «изгнана из Хеврона в 1929 году, из Яффы в 1936 году, даже из Гуш-Катифа», во время размежевания с сектором Газа. «Я не новичок на этой земле», — сказал он. «Я из семьи ветеранов еврейской общины».
Вручая свои верительные грамоты в качестве посла в Турции, Наэ сказал, что «гордится возвращением в Анкару и работой в такой важной столице», добавив, что он приехал «для восстановления доверия между двумя народами и двумя государствами». Произошло это в период, когда Турция и Израиль пытались восстановить отношения — но два года спустя посол был выслан: власти Эрдогана таким образом выразили протест «убийствам палестинцев Армией обороны Израиля».
Ненадолго вернувшись в Израиль из ОАЭ после 7 октября, вскоре Эйтан Наэ возобновил свою работу там. Рассказывая об общественном мнении в арабском мире во время «Войны железных мечей», он отмечал, что «многие в арабском мире согласились с тем, что ХАМАС не может продолжать править Газой». По завершению его каденции там, Наэ был назначен дипломатическим представителем Израиля в «Центре гражданской и военной координации США», который открылся в Кирьят Гате, на юге Израиля, для содействия поддержания режима о прекращении огня между Израилем и ХАМАСом.
МИД Израиля и лично министр Гидеон Саар принесли соболезнования вдове Шерил, и детям — Майе и Итаю. О кончине Эйтана Наэ сообщили также многие азербайджанские СМИ.
На полях Всемирного экономического форума в Давосе президент Азербайджана Ильхам Алиев провел встречу с президентом Израиля Ицхаком Герцогом. Лидеры стран подчеркнули успешное развитие азербайджано-израильских отношений в различных областях, отметили наличие возможностей для расширения сотрудничества в экономической, торговой, энергетической и других сферах.
Фото: President.az
В это же время появилась информация, что Азербайджан принял приглашение Трампа стать государством-учредителем Совета мира. Как сообщило государственное агентство Azertag, вскоре МИД Азербайджана отправит официальное сообщение об этом властями США. Всего приглашение в Совет, создаваемый Вашингтоном, получили 58 стран мира.
От лица Ассоциации «Азербайджан-Израиль» и от себя лично выражаю искренние соболезнования народу Азербайджана в День памяти 20 января — трагедии 1990 года, когда советские войска убили мирных жителей Баку разных национальностей: азербайджанцев, русских, евреев, татар.
Азербайджан заплатил кровавую цену за стремление к независимости; похороны жертв стали общенациональным протестом против тирании. С тех пор страна преодолела хаос, бедность и потерю территорий, достигнув стабильности, экономического роста и международного влияния благодаря лидерам — Гейдару Алиеву и Ильхаму Алиеву. Дружба азербайджанского и израильского народов выдержала испытания и останется крепкой. Аллах рэхмет элясин, мир душам погибших.
Адам Aмилов, президент Международной Ассоциации «АзИз»
«Расположенная в самом сердце Кавказских гор, эта деревня заявляет о себе прежде всего запахом, а не видом: влажная земля; старые доски, пропитанные молитвами; едва заметный дым от зимней печи смешивается с нотками неуловимого запаха фейхоа… Время здесь не столько течет, сколько замирает. История не хранится за стеклом — она задерживается во дворах, дверных проемах и тишине…»
С этих слов начинается статья Джейкоба Маора, который в издании The Jerusalem Post рассказывает своим читателям о Красной Слободе, еврейском поселке в Азербайджане. Автор очерка особо отметил и даже вынес в заголовок, что Красная Слобода — единственный за пределами Израиля населенный пункт, все население которого составляют евреи. Маор прав — даже в Кирьят Йоэле (Нью-Йорк, США) хасиды, согласно переписи населения, составляют «только» 98.6%. Перепись 2020 года выявила в местном населении 1.37% латиноамериканцев (хотя, возможно, они уже выучили идиш).
Aziz.news рад представить вам впечатления этого автора от его поездки в Азербайджан — в переводе на русский, и с незначительными сокращениями.
«Красная Слобода в Азербайджане – место, которое кажется почти мифическим… — пишет Джейкоб Маор. — Это небольшой еврейский городок, пропитанный воспоминаниями. Подобно сотканному вручную кавказскому ковру, он застыл между славным прошлым и убегающим настоящим.
В XIX веке здесь жило около 18 тысяч евреев. Это была процветающая община: религиозная, трудолюбивая и уверенная в себе. Однако советская эпоха нанесла ей тяжелый удар. Раввинов сослали в Сибирь, синагоги закрыли, а религиозная жизнь ушла в подполье. Тем не менее, в отличие от многих еврейских общин по всему Советскому Союзу, евреям Кавказа удалось сохранить свою идентичность. Шаббат соблюдался тайно, иудаизм продолжал существовать незаметно.
Фото: Ri Butov from Pixabay
После распада Советского Союза в начале 1990-х годов начался исход. Большинство жителей эмигрировали в Израиль, другие же уехали в Москву, в поисках возможностей. Сегодня здесь осталось около 3500 евреев — в основном пожилые люди, много вдов. Почти в каждой семье есть дети или внуки, живущие в Израиле.
Прогуливаясь по улицам, можно увидеть заброшенные дома — рядом с шикарными виллами, построенными бывшими местными, преуспевшими за границей. Изредка проезжает старая «Лада». Многие заброшенные дома остаются закрытыми, не продаются и не сдаются в аренду неевреям.
Местная легенда связывает основание Красной Слободы с драматическим моментом в 1734 году. В одно субботнее утро персидские солдаты вторглись в соседний город и взяли штурмом синагогу, когда в ней шла молитва. Раввин Реувен бен Шмуэль вышел вперед, чтобы противостоять им. Когда их командир поднял меч, чтобы нанести удар, раввин инстинктивно поднял сидур, который держал в руках. И меч сломался. Молитвенник был разрублен, но раввин остался невредим.
Потрясенный военоначальник объявил это божественным знаком. Он отвел свои войска и спросил раввина, чего тот желает. Просьба была проста: больше места для еврейской общины. Тогда персидский генерал выделил землю на южном берегу реки Гудялхай — позднее ее назвали «Кавказской Иорданией». Раввин и его последователи поселились там, заложив основы того, что впоследствии стало Красной Слободой.
Со временем община разрослась. К XVIII и XIX векам в Слободе было уже 9 кварталов, каждый из которых был назван в честь персидских городов, в которых родились его жители. Ешивы и центральный раввинский суд превратили Слободу в духовное сердце кавказского еврейства. Тогда она получила новое прозвище — «Кавказский Иерусалим». Слобода процветала: евреи занимались торговлей, выращиванием табака, виноделием и ковроткачеством. В период своего расцвета в Красном селе насчитывалось 13 синагог. Сегодня действуют 2 — одна из которых, «Гилаки», построенная в 1896 году, никогда не закрывалась. А остальные переоборудовали в школы, музеи или общественные здания. Но до сих пор на мраморных табличках на иврите увековечены имена жертвователей и их первоначальные названия.
У входа в синагогу «Гилаки» стоят тапочки. Молящиеся снимают обувь из уважения — обычай, заимствованный из мусульманской практики, и вызванный заботой о дорогих коврах, которыми устлан пол. Неподалеку — монументальная синагога «Шесть куполов»: если смотреть сверху, купола образуют звезду Давида. В советское время ее превратили в склад, а сейчас она принимает верующих только в теплые месяцы — затраты на отопление высоки. Богослужения тут проводятся по уникальному кавказскому обряду.
В одной из бывших синагог, Карчаг, сейчас — музей кавказского еврейства. Один из самых впечатляющих экспонатов — крошечный тфилин, шириной около сантиметра. В советское время евреи прятали тфилины под шляпами или рукавами, и такие миниатюрные наборы делали это возможным. А также в музее представлены выпуски местной еврейской газеты — на азербайджанском языке, но ивритскими буквами! Примечательно, что горские евреи избежали сожжения в пламени Холокоста; нацисты классифицировали их, как «кавказоязычный народ», а не как евреев. И по сей день горские евреи говорят на джухури, еврейском диалекте персидского языка (подобно тому как идиш развился из немецкого, а ладино — из испанского).
Многие дверные проемы на домах в Красной слободе венчают звезды Давида. А на окраине — Арочный мост через реку Гудьялхай, построенный при царе Александре III. Известный также, как Мост Любви, он когда-то был местом проведения ритуалов сватовства, напоминающих Ту Б’Ав: молодые женщины прогуливались, а молодые люди наблюдали за ними. Свадебный зал у входа — последняя церемония в нем состоялась прошлым летом.
Происхождение горских евреев (джухуро) все еще остается предметом споров. Некоторые исследователи утверждают, что они происходят из колена Эфраима, изгнанного в Персию после разрушения Первого Храма и впоследствии мигрировавшего на север. Другая, более радикальная теория, связывает их с Хазарским царством.
Между VI и X веками нашей эры Хазарское царство доминировало над большей частью этого региона. По территории и населению оно превосходило современный Израиль. Его цари носили библейские имена: Овадия, Иосиф, Биньямин… Около 740 года н.э. хазарский царь, как известно, созвал представителей христианства, иудаизма и ислама, чтобы они представили свои верования. После тщательного обдумывания он выбрал иудаизм, приняв его вместе со своей семьей. В конечном итоге этой религии стала следовать и большая часть его подданных.
В начале XI века Хазарское царство уничтожили византийцы и русы. Позднее людей пытались насильно обратить в ислам, но некоторые еврейские общины выстояли. И, по мнению нескольких историков, евреи Красной Слободы являются потомками тех, кто выжил в былых гонениях.
Это не место зрелищ или грандиозных памятников, а место, где тихо и упорно, из поколения в поколение, несмотря ни на что, сохраняется иудаизм. Среди красных кирпичных стен и тихих двориков, между заброшенными домами и сияющими синагогами, Красная Слобода хранит истину, которая, кажется, почти забыта в современном еврейском мире: идентичность не всегда кричит. Иногда она выживает, шепча».
Сегодня любой азербайджанец, проживающий за границей и желающий изучить азербайджанский язык или улучшить свой уровень владения им, может сделать это из любой точки мира: начал работу онлайн-портал «Ana Dili» («Родной язык», хотя если переводить дословно — «Язык матери», подобно ивритскому «Сфат эм»). Он предоставляет уроки азербайджанского говорящим на множестве языков, в том числе и на иврите, и ориентирован на детей в возрасте от 6 до 18 лет.
Проект «Родной язык – Азербайджанская школа» был официально презентован 18 декабря 2025 года. На фоне высказываний Президента Ильхама Алиева о сохранении и развитии азербайджанского языка, прозвучавших в ходе его выступления на собрании, посвящённом 80-летнему юбилею Национальной Академии наук Азербайджана, реализация такой платформы была крайне необходима. Как известно, в новой языковой среде дети могут утратить родной язык, даже если родители прилагают усилия к его сохранению. Сохранить его языком общения, чтения и письма поможет новый проект.
Идея портала удаленного обучения «Ана Дили» принадлежит Алене Алиевой — супруге Гейдара Алиева-младшего, невестке нынешнего президента Азербайджана. Проект реализован при поддержке Фонда Гейдара Алиева, министерства науки и образования Азербайджанской Республики, Азербайджанского университета языков и Ассоциации молодых преподавателей Азербайджана.
Регистрация на программу для азербайджанцев, проживающих за рубежом, на вторую половину года, началась 13 января 2026 года. Занятия совершенно бесплатны — нужно только зарегистрироваться на новом портале. Уроки будут проводиться онлайн 2-3 раза в неделю опытными специалистами на основе интерактивной методики обучения, по заранее установленному расписанию, через платформу Microsoft Teams. Учебная программа основана на темах, включающих подробную информацию об истории, литературе, географии и культуре Азербайджана. Каждый желающий может выбрать себе то время занятий, которое ему подходит. Успешно завершившие программу получат сертификат о владении азербайджанским языком на соответствующем уровне.
Азербайджанский университет языков открывает в зарубежных университетах центры азербайджанского языка, культуры и модели мультикультурализма. В этих центрах молодежь обучается языку. Очень важно, чтобы платформы были взаимосвязаны между собой. Я хотел бы, чтобы эти платформы поддерживали и дополняли друг друга, демонстрировали преемственность и устойчивость. Целесообразно создание для этой цели Координационного совета. В таком случае мы сможем более целенаправленно реализовывать поручения Президента Ильхама Алиева», — сказал на презентации ректор Азербайджанского университета языков Кямал Абдулла.
