Азербайджанский центр кибербезопасности, — структурное подразделение Агентства инноваций и цифрового развития Азербайджана (IDDA), — провел в конце ноября тренинг по защите от хакерских атак. В нем участвовали 50 руководителей и старших сотрудников компании «Азербайджанские авиалинии» (AZAL). Тренинг провели в сотрудничестве с хайфским «Технионом» – его специалисты провели несколько сессий.
Речь шла о предотвращении кибератак в авиации. Участников семинара знакомили с реальными случаями утечки данных, учили методам защиты критически важной информации, и действиям, которые руководители должны предпринять в подобном случае утечки.
Прорабатывались, в режиме реального времени, сценарии действий во время атак на операционные системы, на системы бронирования билетов и каналы связи с пассажирами. Руководители AZAL-a в ходе командного моделирования должны были определить приоритеты восстановления систем, обеспечить непрерывность работы компании, проявить навыки управления кризисными ситуациями в случае того или иного кибер-инцидента.
Фото: Eden Moon from Pixabay
Кроме того, изучались, и тоже на реальных примерах, мошеннические приемы, которые могут быть направлены против сотрудников авиакомпаний лично — хакеры могут попытаться нанести им финансовый и репутационный ущерб. Одно занятие было посвящено возможностям и рискам использования искусственного интеллекта (ИИ).
За время своей работы Азербайджанский центр кибербезопасности уже провел тренинги по кибербезопасности для многих государственных структур — министерств транспорта, сельского хозяйства и других.
Международный Форум прошел в Ашхабаде. Он приурочен к 30-й годовщине независимости Туркменистана. Тюркские страны региона сближаются на фоне общих экономических выгод, а ключевым партнером транспортных проектов стран Азии становится Азербайджан.
Как сообщает сайт Trend, роект строительства железной дороги Китай-Кыргызстан-Узбекистан, активно продвигаемый Бишкеком, направлен на создание нового крупного грузового потока из Китая в Европу. По оценкам, объем поставок может увеличиться в 4 раза: с нынешних 3-4 миллионов тонн в год — до 15 миллионов тонн.
Казахстан, в свою очередь, рассматривает Срединный транспортный коридор как ключевой логистический маршрут и планирует увеличить его пропускную способность до 10 миллионов тонн к 2027 году.
Азербайджан, с портом в Баку остается единственным эффективным транзитным звеном, обеспечивающим дальнейшее перемещение этих товаров через Кавказ — в Турцию и Европу, минуя территорию России. Фактический грузооборот по Срединному коридору через порты Азербайджана за последние 2года вырос более чем на 80%. Основой маршрута является железная дорога Баку-Тбилиси-Карс и развитая логистическая сеть — мощная транзитная инфраструктура, созданная в рамках иннициатив президента Ильхама Алиева по превращение страны в региональный логистический хаб. Без перевалочных мощностей Азербайджана Срединный коридор остался бы фрагментированным маршрутом, а проект Китай-Кыргызстан-Узбекистан потерял свое значение, как направление, ведущее в Европу.
Мсточник в министерстве транспорта Узбекистана в интервью Trend заявил, что для Узбекистана, как страны, не имеющей выхода к морю, сотрудничество с Азербайджаном имеет решающее значение для обеспечения доступа к мировым рынкам. Оба государства придают особое значение развитию Срединного коридора – Транскаспийского международного транспортного маршрута, – который обеспечивает самый короткое и надежное сообщение между Азией и Европой — через Каспийское море.
Министр экономики Азербайджана Микаил Джаббаров встретился с делегацией, котороую возглавляет второй министр в министерстве финансов Израиля, сопредседатель азербайджано-израильской экономической комиссии Зеэв Элькин, прилетевший в Баку
Как написал Микаил Джаббаров на своей странице в соцсети «X», «состоялся обмен мнениями по вопросам развития совместных проектов в сферах энергетики, торговли, инвестиций, сельского хозяйства, цифровизации, инноваций и логистики, а также по сотрудничеству в приоритетных направлениях, определенных на 4-м заседании Совместной комиссии Азербайджан-Израиль».
На сайте Иерусалимского института стратегии и безопасности вышла на английском языке статья известных израильских иранистов Александра Гринберга и Михаила Бородкина. Они анализируют мирное урегулирование конфликта и отношения между Израилем, Азербайджаном и Арменией в свете недавнего визита в Иерусалим заместителя министра иностранных дел Армении Вагана Костаняна.
Предлагаем вашему вниманию перевод этой статьи, с небольшими сокращениями.
«Хотя более тесные связи между Иерусалимом и Ереваном приветствуются, необходимо преодолеть значительные препятствия. Армения всегда с опаской относилась к поддержке Израилем — Азербайджана: между двумя странами налажено стратегическое партнерство в различных областях, от экономики до безопасности. Однако связи Израиля с Азербайджаном были установлены сразу после обретения Азербайджаном независимости, и стратегическое партнерство с Баку никогда не было направлено против Армении.
Кроме того, Армения остается союзником Ирана. Израиль также выражал обеспокоенность по поводу роста антисемитизма в Армении. В последние годы было совершено несколько актов вандализма в отношении еврейских объектов, в том числе четыре нападения на синагогу в столице, Ереване. В армянских социальных сетях также участились антисемитские публикации, особенно в ответ на поставки израильского оружия Азербайджану. Армянское лобби в США пыталось оказать давление на Конгресс, чтобы тот ограничил американскую военную помощь Израилю, если Иерусалим не прекратит поставки оружия Баку. 24 июня ХАМАС приветствовал признание Арменией палестинского государства.
Израиль обеспокоен давней позицией Армении в отношении иранской политики. Чтобы внести ясность, Израиль обеспокоен не самими связями Армении с Ираном, а попустительством Еревана в в областях, не связанных с обычным сотрудничеством. Например, Армения помогает Ирану и России обходить санкции. Тегеран же, в свою очередь, ценит партнерство с Ереваном и неоднократно выступал с угрожающими заявлениями в адрес Азербайджана.
Однако время и цель визита Костаняна были выбраны не случайно. Главным предметом обсуждения стал проект «Маршрут Трампа для мира и процветания» (TRIPP), более известный как Зангезурский коридор. Этот проект направлен на создание транспортного маршрута протяженностью около 64 километров, соединяющего западные регионы Азербайджана с Нахичеванской Автономной Республикой, азербайджанским эксклавом, не имеющим выхода к морю и расположенным вдоль армяно-иранской границы. В случае успеха он установит прямое сухопутное сообщение из Турции в Азербайджан и далее — через Каспийское море — в Центральную Азию и Китай.
Израиль рассматривает TRIPP как многообещающую возможность для укрепления регионального экономического сотрудничества, в то время как Иран воспринимает его как прямую угрозу своим интересам, поскольку будет лишен возможности сорвать те или иные поставки на этом маршруте. Если этот проект будет реализован, то Иран действительно потеряет влияние как на Армению, так и на Азербайджан.
А Костанян входит в число армянских чиновников, ответственных за координацию логистики проекта с Соединенными Штатами. Иранские официальные лица охарактеризовали коридор как угрозу своей безопасности, но Армения заверила Иран, что будет уважать его границы.
Армении проект TRIPP принесет, в случае реализации, существенные экономические выгоды, и поможет постепенно снизить зависимость от России. Именно поэтому премьер-министр Армении Никол Пашинян выступает за создание коридора, несмотря на резкую критику внутри страны, со стороны церкви и оппозиции, а также, конечно, со стороны Ирана.
Пашинян намеренно назначил Костаняна, дипломата, говорящего на персидском языке и имеющего опыт работы как в США, так и в Иране, руководить проектом TRIPP. Последующие встречи Костаняна с иранскими официальными лицами подчеркивают признание Арменией роли Ирана в успехе проекта. А его недавняя поездка в Израиль свидетельствует о готовности Еревана рискнуть неодобрением Ирана ради продвижения инициативы и укрепления связей с США и их союзниками. Дальнейшие шаги Тегерана остаются неопределенными.
Реакция иранских официальных лиц
Визит Костаняна в Израиль демонстрирует решимость Армении сблизиться с США, стремясь к мирному урегулированию с Азербайджаном. Он также показал, что угрозы Ирана стали меньше пугать соседние страны: визит противоречит обещаниям армянских официальных лиц, данным Ирану, о том, что они не намерены выполнять соглашение с Азербайджаном относительно Зангезурского коридора.
Эти недавние события не остались незамеченными Ираном. Неофициальные заявления аналитиков и комментаторов, связанных с режимом, не оставляют сомнений в истинных намерениях режима, но прямая реакция иранских СМИ была на удивление сдержанной. Большинство официальных и полуофициальных изданий опубликовали лишь краткие новостные сообщения, представляющие визит — прагматичными усилиями Армении по «развитию двусторонних отношений в политической и экономической сферах» и «изучению возможностей сотрудничества в области технологий, медицины, сельского хозяйства и туризма». Даже связанное с КСИР информационное агентство «Тасним» пыталось найти способ избежать делигитимации Армении, не подтверждая при этом легитимность Израиля: визит Костаняна был описан как «встреча в Тель-Авиве с Эденом Бар-Талем, директором МИД израильского режима».
Однако пропагандистский телеканал «Сахар ТВ», связанный с КСИР, показал программу, посвященную этому визиту, — что интересно, не на персидском, а на азербайджаноязычном канале. Мотив был ясен: убедить азербайджанскую аудиторию в том, что Израиль — ненадежный партнер, способный в любой момент перейти на другую сторону.
8 декабря министр иностранных дел Ирана Аббас Арагчи встретился со своим азербайджанским коллегой Джейхуном Байрамовым и на совместной пресс-конференции подчеркнул, что «иностранного вмешательства на Кавказе быть не должно». Он заявил, что «разногласия и недопонимания» между двумя странами должны разрешаться путем диалога, добавив, что Иран не позволит другим ставить под угрозу его отношения с Азербайджаном.
В отличие от официальных ответов, неофициальные реакции Ирана были поразительно язвительными: Эхсан Мовахедян, эксперт по Кавказу, известный своей антиазербайджанской и антиизраильской риторикой, написал на своей странице в социальной сети «X», что Армения идет по «опасному и скользкому пути» и в конечном итоге может оказаться вынужденой выбирать между Израилем и Ираном. Мовахедян также обвиняет Армению в предательстве Ирана, поскольку Ереван ведет переговоры с Баку о потенциальной продаже азербайджанской нефти Армении — тогда как несколько лет назад отклонила предложение Ирана о покупке иранской нефти.
Другие комментаторы обвинили армянское правительство в том, что оно опозорилось, пытаясь подружиться с Израилем. Некий доктор Мирбагери рассматривает этот визит как попытку заговора против Ирана.
Эти реакции раскрывают тактику иранского режима: Иран редко открыто заявляет о своих опасениях, придерживаясь принципов таарофа (системы этикета, базирующегося на чрезмерной вежливости). На практике это означает, что режим предпочитает оказывать давление через дипломатические каналы, особенно в отношениях с Азербайджаном, отдавая предпочтение диалогу, а не конфронтации. Иран, вероятно, осознает свою растущую уязвимость и избегает эскалации риторики в отношении своего северного соседа. Он также воздерживается от былой практики проведения военных учений близ границы с Азербайджаном. В Тегеране осознали, что любая эскалация может быть контрпродуктивной.
Армянская оппозиция препятствует мирному процессу
Примечательно, что, несмотря на очевидные выгоды, которые Армения получила бы от успешного завершения проекта TRIPP, премьер-министр Никол Пашинян сталкивается с серьезными препятствиями как внутри страны, так и на международной арене. Армянская церковь координирует усилия армянской оппозиции против правительства Пашиняна и пропаганду, используемую против него Армянским национальным комитетом Америки (ANCA) — армянским лобби в США.
На данный момент иранский режим воздерживается от открытой критики Армении за ее сближение с Израилем. Однако Иран внимательно следит за внутренним конфликтом в Армении и открыто поддерживает Церковь, которая выступает против мирного процесса с Азербайджаном. Иранские СМИ прямо упрекают президента Азербайджана Ильхама Алиева за встречу с [известным американским] раввином Артуром Шнайером, [который в прошлом был заместителем посла США в ООН], обвиняя его во враждебном отношении к Армянской церкви. Иранские СМИ также распространили на персидском языке интервью с профессором арменистики Стэнфордского университета Артуром Хачикьяном, который обвинил американских евангелистов в создании раскола внутри Армянской церкви из-за их «твердой поддержки Израиля». Он добавил, что евангелисты работают на сионистов и Баку.
5 декабря армянский еженедельник опубликовал статью об армянах в Иерусалиме, описывая их как дискриминационное меньшинство под израильской оккупацией. А 8 декабря ANCA перепостила на «X» заявления доктора Бедроса Дер Матосяна, профессора современной истории Ближнего Востока, в которых он власти Республику Армения в «не поддержке армян в Палестине».
Роль Азербайджанской Республики в реализации TRIPP имеет решающее значение. Визит заместителя министра иностранных дел Армении в Израиль подчеркивает приоритеты армянского руководства, которое работает над продвижением мирного процесса с Азербайджаном, одновременно дистанцируясь от Ирана и России. Ни Иран, ни Россия не смогли гарантировать интересы Армении. В настоящее время эта кавказская страна остается без союзников, а правительству Пашиняна приходится противостоять не только Москве и Тегерану, но и деструктивным действиям некоторых армянских диаспорных организаций, которые являются негласными союзниками Ирана и ХАМАСа.
Примирение с Израилем для Армении будет невозможно, если она не решит эти неотложные проблемы. Американские лица, принимающие решения, должны увидеть эти вызовы и помочь Армении в их преодолении.
В Азербайджане продолжают разминировать территории Карабаха и некоторых других освобожденных районов. Мины все еще представляют серьезную опасность — на днях один из жителей этого района подорвался. Его жизнь удалось спасти, он был срочно госпитализирован. Число погибших и раненых уже исчисляется сотнями.
Сейчас национальное агентство Азербайджана по разминированию (АNАМА) заключило новые контракты на закупку с двумя иностранными компаниями. Как сообщает сайт Azernews, соглашения касаются приобретения специализированных комплектов защитной одежды, предназначенных для операций по разминированию. Контракт на 150 тысяч манатов (около $88.000) заключен с израильской компанией Cortex Engineering Ltd. — на закупку защитных костюмов, покрывающих все тело. Другой контракт на сумму 265 тысяч манатов получила норвежская компания Rofi a.s.
По оценкам азербайджанских ведомств, включая ANAMA и МИД, общая площадь загрязненных минами и другими взрывоопасными предметами, включая неразорвавшиеся снаряды, составляет примерно 11,8 тысяч кв километров. Внутри этой площади есть и «зоны особо высокого риска» — порядка 1,4–1,6 тысяч кв км. Речь идет о большом перечне модификаций как противопехотных, так и противотанковых мин TM‑62 и их модификаций.
Фото: министерство обороны Азербайджана
Ранее Azernews сообщал, что по состоянию на 31 июля 2025 года в общей сложности удалось зазминировать более 2180 километров. В ряде случаев мины, согласно маркировке, были произведены в Армении после 2020 года. Установка таких заграждений нарушает Оттавскую конвенцию и некоторые другие принципы международного права.
В Азербайджане скончался уроженец Красной Слободы Роберт Агарунов. Ему было всего 59 лет. Эта новость обошла многие сайты страны — ведь речь идет о брате национального героя, танкиста Альберте Агарунове, который погиб в Первую Карабахскую. А в Азербайджане принято чтить семьи тех, кто сложил головы за свободу этой страны.
Еврей по происхождению, Альберт считал Азербайджан родиной, сражался за нее и погиб. О нем сложили легенды: рассказывают, например, что он подбил одним снарядом два вражеских бронемобиля. Товарищи по оружию назвали этот выстрел «еврейским бутербродом», о чем рассказывал, в частности, командир азербайджанского танкового батальона «Сабаил». Шушинцы называют его гордостью своего города, сделали почетным гражданином, а в Баку перед школой, в которой он учился, установлен бюст в память о нем.
В 1918 году (11 января по новому стилю ) появился Декрет Совнаркома о «Турецкой Армении». В нем подчеркивалось «право армян оккупированной Россией «Турецкой Армении» на самоопределение, вплоть до полной независимости. Сталин допускал возможность предоставления национальной автономии Азербайджанцам. Однако Шаумян сделал все для того, чтобы стереть мусульманское азербайджанское население.
«По видимому, недолго придется нам быть в Баку, ибо мартовские события, принявшие характер национальной войны, были очень неудачны. Вы неправильно подошли, настроив одну национальную группу на другу», — писал ему потом Сталин.
Американская конгрессвумен Анна Паулина Луна подвергается в последние дни беспрецедентной атаке со стороны Национального комитета армян Америки (ANCA). Опубликован даже ее телефонный номер, с призывом спросить у нее, «почему она хочет долларами американских налогоплательщиков вознаградить Азербайджан за геноцид армянских христиан».
Анна Луна, в прошлом — военнослужащая ВВС США, стала первой в истории Флориды женщиной с мексиканскими корнями, избранной в Конгресс. Она член Республиканской партии. PR-кампания против нее начата из-за того, что Луна выступила за отмену «поправки №907» к Акту о свободе. Которая блокировала американскую помощь Азербайджану с начала Карабахской войны. Изгнав азербайджанцев с части их земель, армянские лоббисты смогли продавить этот акт в 1992 году. Любопытная деталь: тогдашний президент Джордж Буш-младший утвердил поправку буквально за пару недель до выборов, и политический его интерес привлечь на свою сторону армян США был вполне очевиден. Но это ему все равно не помогло – победил Билл Клингтон.
Потом поправка неоднократно замораживалась, но Луна инициировала ее полную отмену. Бессмысленность акта 907 стала очевидной после подписания Трампом, Алиевым и Пашиняном вашингтонской декларации о мирном урегулировании между Арменией и Азербайджане. В конце концов, поправка требовала от Азербайджана «прекратить наступательные действия против Армении» и «прекратить блокаду Нагорного Карабаха» — ну так вот, азербайджанская армия прекратила наступление, встав на новые рубежи, и никакой блокады больше нет. Пусть и не так, как грезилось инициаторам идеи. Формально, повода для сохранения поправки нет. Фактически, ее действие заморожено Трампом.
Теперь слово за конгрессом, но в ANCA не хотят терять никаких захваченных территорий, даже на законодательном поле. Ведь поправку можно попытаться разморозить в будущем, если после Трампа придет иной президент. А вот восстановить отмененную в разы труднее. Поэтому в ход пошли уже привычные методы ANCA – подтасовки и лживые измышления, которые мы попытаемся развеять в этой статье.
«Ее дед был нацистом»
Анна Луна — активный сторонник Израиля. В прошлом, рассказывая о своей семье, говорила, что ее воспитывали в духе «мессианского иудаизма». Это религиозное течение объединяет многих христиан, в том числе и не являющихся евреями, но почитают Тору и считают себя духовной частью еврейского народа.
Потому в ход пошла и «еврейская карта» (пытаться делать вид, будто азербайджанцы чинили армянам «нацистский геноцид» — старый и испытанный метод пропагандистов). Публикации ANCA в соцсетях тут же привлекли комментарии, в которых ей припомнили, что ее дед «служил в нацистской немецкой армии» во время второй мировой войне. Это может быть правдой (известно только со слов родственников, к тому же он иммигрировал в 1954 году — никаких обвинений в военных преступлениях ему не предъявлялось). Но даже родственники говорили, что служил он в вермахте — не в СС, гестапо или прочих нацистских структурах, а в качестве «пушечного мяса», которое Гитлер бросал в бой.
Едва ли эта молодая женщина должна нести хоть какую-то ответственность за дела предков. Но если кому-то кажется, что все-таки должна – то пусть вспомнят, что два других деда Анны Луны тоже сражались во Второй мировой войне… в рядах армии США! То есть – против нацистов. Комментаторы ANCA об этом не вспоминают, почему-то…
«Геноцид армянских христиан»
Еще большая ложь – в утверждениях, будто Азербайджан чинил на освобожденных (по версии ANCA – захваченных) территориях Карабаха «геноцид христиан». Нет никаких сведений о том, что хоть кто-то из армян Нагорного Карабаха во время освободительной 44-дневной войны был убит за то, что армянин. Или за то, что христианин. Ударам подвергались боевики с оружием в руках, как и в любой войне.
Армяне, жившие здесь, покидали места и переезжали в Армению, не веря заявлениям в Баку, что смогут жить и дальше под новой властью. Их можно понять, их нужно пожалеть, этим несчастным людям выпало расплачиваться за авантюру, учиненную армянскими националистами в конце 1980-х – начале 1990-х годов (и поправка №907 к американскому Акту о свободе была частью той авантюры). Они боялись расправы, да – но самих расправ не было. Называть это «геноцидом» — значит, обесценивать само это слово. Ведь, в таком случае, и Советскую Армию, и служивших в ней евреев можно обвинить в геноциде немцев, которых убивали за их службу в вермахте, и которых гнали с захваченных территорий?
Их судьба чем-то напоминает судьбу палестинских беженцев: те покинули свои места из-за войны, которую арабские страны развязали против Израиля, и многие утратили кров. Многие потом побоялись или не сумели вернуться назад после того, как Израиль победил — хотя израильские власти пообещали приняли назад многих, обеспечить их гражданские, культурные, религиозные права. Те кто вернулся — обрел их в полной мере. Азербайджанские власти заявили о готовности также сохранить язык, возможность сохранить и исповедовать свою религию, прочие права армянам Нагорного Карабаха. Армяне не поверили. Власти Армении сами предложили Азербайджану больше этот вопрос не поднимать, и выделяют средства на размещение беженцев на своей территории.
А вот еще один факт: в Шуше, недавно освобожденном карабахском городе, недавно завершилась масштабная реставрация Собора Свтого Христа Всеспасителя (Газанчи). Этот Собор был включён в список охраняемых Азербайдлжаном объектов, в качестве «архитектурного памятника национального значения» еще в 2001 году – задолго до того, как территория вернулась в лоно Азербайджана.
За то время, что земли Карабаха удерживались армянскими сепаратистами, тут было разрушено не менее 16 мечетей, имеющих в том числе и историческую ценность. По мнению ANCA, ни это, ни резня в Ходжалы, ни обстрелы жилых кварталов городов, — например, по Гяндже били с территории Армении, пытаясь спровоцировать ответный удар, чтобы вовлечь страны ОДКБ в конфликт, – все это не было «геноцидом мусульман».
«Деньги американских налогоплательщиков»
И, наконец, утверждения, что Азербайджану будут помогать за деньги налогоплательщиков США – это практически «калька» с пропагандистской кампании, которую вела Россия против Германии, Франции, Израиля и некоторых других стран, убеждая не помогать Украине: дескать, жизнь дорожает, самим не хватает.
Однако правительство США и сегодня может помогать Азербайджану: любой знакомый с текстом 907-й поправки знает, что и в ней есть ряд ограничений. Например, правительство США может страховать частные инвестиции в эту страну.
Но в этом случае профит получает не налогоплательщик, а бизнес. Отмена поправки позволяет Трампу оказывать прямую помощь, что в международных отношениях всегда обсуловлено теми или иными политическими и прочими условиями. Например, тот же TRIPP («Зангезурский коридор») строиться и управлять будет американскими фирмами, и это – лишь один из множества проектов. ANCA понимает, что снятие барьера еще усилит связь Азербайджана с США — в пику Ирану и России. А США заинтересованы в региональной стабильности в том числе финансово, она — на пользу американских налогоплательщиков, а не во вред им.
Сегодня президент вправе действие поправки приостановить. Но все-таки он должен ежегодно отчитываться перед Конгрессом. Отмена же лишит армянских лоббистов в конгрессе США этого инструмента постоянного давления на президента (которое, кстати, может осуществляться и с целями, очень далекими от интересов Армении и ее жителей). Вот это и вызвало столь агрессивную кампанию, развязанную ANCA против инициатора отмены, Анны Паулины Луны, сторонницы Израиля из штата Флорида.
«Бэкдор» (Backdoor) — так хакеры называют программы, позволяющие им вторгаться в компьютеры, обходя требования идентификации. Дословно — «задняя дверь» или «черный ход». В мире все время разрабатывается новое ПО такого рода. Одну из таких программ, бэкдор UDPGangster, задействовали иранцы в одновременной атаке на компьютеры частных лиц и организаций в Израиле, Азербайджане и Турции, — сообщает The Haker News со ссылкой на отчет Fortinet FortiGuard Labs.
Попытку взлома совершила иранская хакерская группа «Мутная вода». Цель ее — фишинг, похищение личных и финансовых данных, а также документов с персональных компьютеров. Пользователи получают «заминированный» документ — внешне безобидный текст в Microsoft Word, но стоит выполнить внешне рутинное действие, которое предлагает отправитель («макрос»), как хакеры получают вход в компьютер, могут скачивать с него файлы и даже целиком перехватить контроль. Причем в большинстве случаев пользователь, на компьютере которого открылась «задняя дверь», этого даже не заметит.
Некоторые мейлы выдавали себя за рассылку министерства иностранных дел Турецкой Республики Северного Кипра. Получателей приглашали на онлайн-семинар «Президентские выборы и их результаты». К электронным письмам были прикреплены ZIP-файл и документ Word, на самом деле это был один и тот же файл Word. Читающим его пользователям предлагают в таком случае совершить некоторое простое действие — на самом деле после чего начинается загрузка вредоносной программы. Причем и этот процесс спрятан: например, в Израиле пользователь не видел взлома, но появлялась картинка с текстом на иврите, имитировавшая рядовое обращение телекоммуникационной компании Bezeq.
Программа UDPGangster обеспечивает хакеру постоянное присутствие в чужой системе, и противостоит попыткам систем безопасности уничтожить его, «прячась» при сканировании. Пользователей просят, в связи с этим, очень настороженно относиться к любым письмам, а особенно к тем, в которых содержится просьба совершить какое-то действие в интернете.
Не знаю, где кончается Вселенная, но для слободчан несомненно, что всё начинается с Красной Слободы. Для тех слободчан, о которых было сказано: «Каким-то мановением волшебной руки Истории здесь много веков назад всё застыло и окаменело, чтобы предоставить будущим поколениям возможность наблюдать прошлое на натуре настоящего…» — как писал Ф. Шапиро, первый автор иврит-русского словаря в СССР. Он жил в Баку с 1910-го по 1923-й годы.
Между тем, Подгорная — Еврейская — Красная Слобода (Губа, Азербайджан) возникла благодаря эпической «Разрубленной» книге и, как ни странно, злодею Надир-шаху, чьи разрушения еврейских поселений стали непредвиденным толчком к рождению новой общины.
Иерусалим, 2001 г. Из архива Лии Микдашиевой
Иранский правитель Надир-шах совершал походы на Восточный Кавказ, затрагивая еврейские общины в Кусарах, Чарах-Кале, Курдеване, Рустове и Кулгате. Но именно Кулгат остался в памяти народа как место чудесного спасения.
Во двор синагоги вошёл сам Надир-шах. Его взгляд упал на раввина Рувина (Мизрахи) и детей, погружённых в чтение священной книги. Внезапно меч был занесен над раввином. В этот момент он инстинктивно приподнял Книгу над собой. И тогда произошло чудо: удар меча не достиг цели, словно сила священного свитка создала невидимый щит.
Надир-шах замер. Перед ним была Cвятая Книга, и осознание дерзости своего поступка охватило его страхом. Он отступил, оставив жителей Кулгата живыми. Но поселение было разрушено — улицы и дома пылали.
Этот момент навсегда остался в памяти народа. Чудо спасения раввина и детей стало символом того, что святое способно защитить даже в самый смертельный час, и укрепило веру, которая переживает века.
Фото: Писах Исаков. Красная Слобода, Губа, 2025 г.
Меч поднят, и священная Книга слегка дрожит в руках раввина, словно чувствуя опасность. Одни не понимают, как её можно было подставить, другие видят смысл: ради спасения даже одной жизни он поступил верно. В этом выборе — тихая решимость, уважение к жизни и спокойная сила души.
Что творилось в душе раввина Рувина в тот миг?
Возможно, время вокруг него замерло, словно сам воздух боялся дрогнуть. И тогда его губы, побелевшие от напряжения, тихо произнесли: «Шма Исраэль…» — как будто он возвращал миру его первоначальный смысл. Эти слова стали не молитвой, а криком сердца, последним мостом к небесам, нитью, которую не смогли оборвать ни страх, ни тьма.
А может быть, из глубин его памяти, из той самой сокровенной памяти поколений, поднялись строки 21-го псалма Давида — древний, пронзительный плач души, оказавшейся среди врагов, перед лицом гибели, но не отпустившей руку Всевышнего. И в этот миг Рувину казалось, что он слышит не текст, а дыхание своих предков, прошедших через боль, мрак и изгнания, и всё же сохранивших огонь веры.
Он стоял, как человек между двух миров — один наполнен угрозой, другой надеждой.
И там, на границе этого мгновения, где дух испытывается огнём, он держался за единственное, что не могли отнять ни мечи, ни страх: за доверие Богу.
Рав Рувин, наверняка, вспоминал, что Всевышний не раз поднимал, спасал и выводил Свой народ из бездн, куда, казалось, уже не проникал свет. Он помнил истории, переданные из уст в уста, через века: как Бог хранил Авраама, как вел Израиль через воды, как поднимал из пепла тех, кто уже не видел надежды.
И эта память вдруг становилась не просто воспоминанием — она поднималась внутри него, как теплый, тихий свет. Свет, который не ослепляет, а поддерживает. Свет, который говорит: «Не ты первый стоишь перед тьмой. И никогда ты не стоишь перед ней один».
Этот свет растапливал страх, распрямлял его душу и наполнял её силой поколений. И тогда даже в самом тёмном мгновении рав Рувин ощущал: над ним — вечная рука, которая вела Израиль и ведёт его сейчас.
С тех далеких времён эта книга, «Разрубленная», была не просто свитком — она жила вместе со своим народом, становясь их Талисманом на протяжении почти двух столетий. В трудные 90-е годы прошлого века, когда вокруг царила тревога и неуверенность, священное наследие Красной Слободы оказалось во власти чужих рук. Некий коллекционер из Иерусалима увёз Книгу и выставил её на аукцион за миллион долларов — словно сам дух общины стал предметом торговли и висел на весах чужого интереса, а память о спасении оказалась на грани исчезновения.
Синагога «Кулгати». В научных исследованиях ее называют синагогой «Кусары». Пора вернуть ей «материнское» имя. Фотография: Лия Микдашиева, 2001 г.
Лишь на два редких дня «Разрубленная» оказалась в Национальном Музее Израиля в Иерусалиме — на выставке, посвящённой горским евреям. Всего на короткое время её поместили рядом с другими реликвиями общины, застраховав на заветный миллион долларов. В день открытия музей так и не получил свиток: коллекционер опасался наплыва фотографов. На следующий день, когда выставка уже была в разгаре, книга наконец появилась — но с условиями, словно над ней тяготело невидимое табу: в пятницу и субботу её нужно было убрать или прикрыть. Музей не мог принять такие правила. И «Разрубленная», словно ускользая от людских рук, вновь вернулась к своему владельцу, оставив лишь шёпот истории в залах музея.
Сегодня Книга вновь приобретена для Красной Слободы — так мне тонко намекнули в Иерусалиме. Но она ещё не вернулась в свой дом, в «Кавказский Иерусалим», продолжая пребывать в столице трёх религий. Судьба её такова: душа ещё не вошла в тело, словно хранит тайну, которая ещё не готова открыться. Каждая страница шепчет, дожидаясь момента, когда дом вновь примет её целиком.
Вернёмся в Кулгат — некогда тихое селение на левом берегу Кудиал-чай, всего в двух–трёх километрах выше будущей Красной Слободы. Именно из этих мест пришли первые жители Слободы, люди, которым после жестокого разгрома Надир-шаха почти не осталось крыши над головой. Историки спорят: одни утверждают, что приглашение переселиться в Кубу исходило от Гусейн-хана (1726–1735), другие — что лавры следует отдать его сыну, Фатали-хану. Так или иначе, уже во время суровых столкновений с Надир-шахом, небольшая группа кулгатских евреев обосновалась в Кубе, прокладывая путь к новому дому, к новой жизни, которая вскоре должна была стать основой их Слободы.
Галгатское (гилготское, кулкатское) население, по всей видимости, окончательно покинуло свои земли в 1761 году. Об этом напоминает надпись на короне свитка Торы, найденная в одной из синагог Еврейской слободы в 60-х годах XIX века — как маленький след прошлого, сохранившийся сквозь десятилетия. Точная дата основания Еврейского предместья до сих пор остаётся неясной, но с воцарением Фатали-хана (1758–1789) жизнь здесь вновь закипела: численность еврейского населения заметно возросла, и предместье вступило в новый этап своей истории.
К ним постепенно присоединялись евреи из разных вышеупомянутых селений, а также продолжали переселяться из Мазендарана и Гиляна, где образовался свой гилякский мэхэлэ. Со временем появились переселенцы из Секкеза и Агаджани с одноимёнными кварталами, из Куткашена (Габала), а также из Южного Дагестана — квартал Чапкены. Выходцы из Гисори (Кусары), Горчаи-Карчаг (Табасаран), Набрани, Шабрани, Шудух, Хачмаза и Мизрахи, прибывшие из Кубы, нашли здесь свой уголок. В конце XIX века к ним присоединились арамеоязычные евреи — лахлухи из персидского Курдистана. Каждый из этих приходов создавал свои кварталы, возводил синагоги, постепенно формируя живую и многообразную общину, которая сохраняла свои традиции и культуру в новом доме.
Фото: Борис Хаймович. Красная Слобода, Губа. 1994 г.
Эта «пёстрая» община жила словно отдельными мирами: каждый квартал со своими привычками, свадьбами и обычаями, стараясь не «запачкаться чужими». Даже те, у кого не было своего уголка или синагоги, ощущали эти невидимые границы и подчинялись им, будто сама жизнь кварталов диктовала свои правила.
В дань моего глубокого уважения к «Разрубленной» Книге:
Как дочь этой общины, как исследователь её истории на протяжении тридцати лет и, в конце концов, как куратор и музеевед, я бы непременно отвела Книге особое, значимое место. Нашла бы ей пространство, где она могла бы говорить — не словами, а своим присутствием. Я бы представляла витраж, на котором кровоточащие, разрубленные страницы проступали бы сквозь цвет и свет, встречая каждого у главных врат Музея. Чтобы перед глазами посетителей она оживала бы как хранитель судьбы общины.
Чтобы её страницы тихо шептали бы о страхах и надеждах предков, о радостях и потерях. Чтобы каждая трещинка и каждый изгиб листа будто двигались бы в такт дыханию истории. Чтобы она рассказывала бы о рождении Подгорной Слободы, ставшей Красной Слободой, соединяя времена и поколения — словно живой мост между прошлым и настоящим.
И, как говорят на иврите: «חס וחלילה» ( Хас вэ халила) — «Боже упаси», «Не дай Бог», — я никого и ничего не стремлюсь критиковать. Это не мой путь. Каждый мыслит так, как мыслит. Я лишь выражаю своё видение, свою концепцию, своё внутреннее уважение к этой знаменитой Книге.
Такие витражи — или любой иной способ подчеркнуть её значимость — могли бы стать для общины своей «Девичьей башней» или «Эйфелевой башней»: символом, к которому бы шли, который бы стремились увидеть и возле которого бы задерживались, чтобы задуматься и она превращалась бы в священный символ времени: её страницы дышали бы жизнью и тайной, её дух звали бы к себе, и каждый, кто коснулся бы её, нес бы эту память через века, сохраняя её вечную силу.
Доктор Лия Микдашиева, куратор Национального Музея Израиля, Иерусалим.
